內容簡介
歷史是最好的經驗法則，儘管時代變了，可是「人性，自古至今本質未變」，如果你能明白這個道理，你就會在歷史的變數中學到了為人處世的金科玉律。
今日儘管交通便利、通訊發達，天涯海角無遠弗屆。不過，世界還是很大，一生也不算短，當你精通待人處世的真髓之際，你將會發現，工作、人際關係和所有一切，真的都變得很順暢了！
事實上，在人世間給人面子並不難，也無關乎道德，大家都是在社會上混的人，給人面子基本上就是一種互助，尤其是一些無關緊要的事，你更要學會給人面子。至於重大的事，就可以考慮不給了，你不給，對方也不敢對你有意見，他若強要面子，就有可能在最後失去面子！
待人處世與每個人的關係，猶如空氣與人一樣，上至總統，下至平頭百姓，每個人只要生活在地球上，就一時一刻也離不開與人打交道。而要想在社會上混出個人模人樣來，更需要好好研究待人處世的學問。
如何待人處世？照一般人的理解，肯定是將心比心，以誠相待，甚至是不惜犧牲自己的利益而成全他人的「無私」。可如果你真得這樣去做就會發現，不僅難以獲得所期望的鮮花和掌聲，而且很可能反被別人譏笑為「老實人」。現實上為什麼好人難做，實在難受？就因為他們太相信「將心比心，以誠相待」處世公告了。
待人處世與世界上的大多數事一樣，僅憑美好的願望是幹不好的，它還需要技巧。
世上有許許多多的種族，但不管是什麼種族，人就是人，一般人大都把世人分成「好人與壞人」；但企業家眼中的兩種人卻是「聰明人與笨人」，同樣幹一件事耍耍小手段，笨人被揭穿了被斥為「膚淺的騙局」，聰明人的作為卻被誇為「扮豬吃老虎」，這就是智者與愚者的分野！
儒家經典正宗學說似乎與社會現實背道而馳，倫理道德規範也似乎專為「小民」而立，偉人則似乎永遠不會「照章辦事」。有人考察中國歷史上的各類事件，得出結論：「中國社會在正式規定的各種制度之外，在種種明文規定的背後，實際存在著一個不成文的又獲得廣泛認可的規矩，一種可以稱為內部章程的東西。恰恰是這種東西，而不是冠冕堂皇的正式規定，支配著現實生活的運行。」
其實，大可不必引經據典，只有熟讀了歷史，不管哪個朝代的起起落落，說穿了就是一部人性的「暗黑心理學」，也就是李宗吾大師所直言的「厚黑學」。所以誣陷厚黑學是邪魔外道者，說穿了，就是不學無術的假道學。厚黑學只是忠實揭開了人的外表，去剖析人性，讓大家了解人性。因此，我們說厚黑學是有益於處世的實務範典，成功人士必須研讀之。
作者簡介
目錄
第一章 做人就要凡事留餘地
1. 施展「太極推手功」的藝術大師
2. 「畫餅充饑」是帶人必要的手腕
3. 精通「彈性外交」的學問
4. 寧得罪君子，不得罪小人
5. 商鞅變法之後的下場
6. 楊炎與盧杞的鬥爭
7. 張飛的失敗
8. 西晉李夫人的智慧
9. 由工讀生變成經理人
10. 狐假虎威的運用術
11. 正話反說，把「球」踢給對方
12. 說話會拐彎兒
第二章 一句話，可以改變一生
1. 投其所好，多說好聽話
2. 處世高手是「有求」未必「必應」
3. 打人不打臉，揭人不揭短
4. 忍耐就是最好的防衛手段
5. 麻雀攀高枝，不要靠在一顆樹上
6. 多鋪路，不要砌牆堵自己
7. 發自內心地說好假話
8. 掌握好厚臉說話的分寸
9. 在第三者面前讚美他人效果好
10. 信陵君卑身虛心待隱士
11. 臉不紅心不虛，笑罵任由他去
12. 向上司的夫人敬禮
第三章 人性，自古至今本質未變
1. 多說「謝謝」準沒錯
2. 拍馬屁絕不會錯
3. 勿犯人忌，拍馬屁別拍到馬蹄上
4. 做事要講究大氣魄、大格局
5. 永遠避免跟別人正面衝突
6. 讓身邊的「老虎」鬥起來
7. 別跟上司搶鏡頭
8. 虛心討教，滿足上司的虛榮心
9. 把面子留給對方
10. 不可揭人瘡疤
11. 距離產生美，不要與人太親熱
12. 別賣弄自己的雕蟲小技
13. 面具可以遮臉，更可以掩心
第四章 除了目標，還是目標
1. 不要讓惡人得逞
2. 讓上司成為你人生的墊腳石
3. 忠臣能事二主，好女可嫁二夫
4. 人在屋簷下，一定要低頭
5. 任何時候都不可輕視對手
6. 「勢利」用對了地方好處多多
7. 如何讓上司的光芒照到你？
8. 不要被眼淚所欺騙了
9. 見人說人話，見鬼說鬼話
10. 打一巴掌揉三揉
11. 厚黑學做得說不得
12. 深藏不露，喜怒不形於色
13. 該黑心時別客氣
14. 厚黑並用，讓下屬服服帖帖
15. 做做「惡人」也不錯
...自序／導讀
做人就要凡事留餘地
在人際交往中，我們常常可以發現，有的人能夠在交際圈內進退自如，而有的人卻常常被動，進退維谷。其中，原因可能是多方面的，但無疑與他們不善於在待人處世中留有餘地有一定的關係。
《紅樓夢》中的平兒，雖是鳳姐的心腹和左右手，但在待人處事方面，始終注意為自己留餘地、留後路，絕沒有犯鳳姐所說的「心裡眼裡只有了我，一概沒有別人」的錯誤。更不像鳳姐那樣把事做絕，平兒對於眾人絕不依權仗勢，趁火打劫，而是時常私下進行安撫，加以保護，一方面緩和化解眾人與鳳姐的矛盾，另一方面順勢做了好人，為自己留下了餘地和退路。鳳姐死後，大觀園一片敗落，平兒卻多次獲得眾人幫助度過難關，終得回報。
歷史的經驗和文學名著中人物的結局都告訴世人一個道理：在待人處世中，萬不可把事做絕，要時時處處為自己留下可以迴旋的餘地，就像行車走馬一樣，你一下奔馳到山窮水盡的地方，調頭就不容易，你留有一些餘地，調頭就容易多了。俗話所說的「過頭飯不可吃，過頭話不可講」很有道理。另外，在大多數的情況下，要特別注意才不可露盡，力不可使盡，在辦任何事的時候，都要多用點「太極推手」的功夫，永遠保存一些應變的能力。具體如何留餘地，待人處世不敗哲學的「空道篇」提出兩大技巧：
在待人方面，答應別人時，注意使用「模糊語言」，以便自己贏得主動；在拒絕別人時，不妨先拖延一下，最好不當面拒絕，答應考慮一下，給自己留點迴旋的空間，以便使自己「進退有據」；在批評別人時，特別是在有多人在場時，最好「點到為止」，以維護對方的自尊；在與人爭論或爭吵時，切忌使用「過頭話」、「絕情語」，以便對方體面地下臺。
在處事方面，對一些不太好把握的事，千萬不要明確表態，東拉西扯，多說點無關痛癢的話；對於難以回答的問題，那就先放一放，免得考慮不周說錯了而受到牽連；對那些表面看來無關大局的事，也要含蓄地處理，巧妙地避開疑難之處，以免引火燒身。另外，對於某些難以回答又不好迴避的問題，不妨含糊其辭，來一番隱晦籠統的回答，如「可能是這樣」、「我也不太了解」等等，給自己留有餘地。與人相處，把話講死了，往往也會成為自己未來的一條死路，不得不慎！
1.施展「太極推手功」的藝術大師
在待人處世中，特別是在管理活動中，「推」是一項經常運用的管理藝術。其基本含義是：在推行既定目標或新的舉措過程中，對所遇到的諸多障礙因素不採取直接的消除措施，而是運用時空的自然跨度，促使障礙因素自我化解或消除。從而促成與上司意志相一致的行動。
雖然也有人把「推」的藝術同優柔寡斷等同起來，與當機立斷、果斷處置相對立。實際上這是把世俗等待與管理活動中的「推」混為一談。
「推」的藝術既有明確的目標，又有實現目標的行為。「推」的藝術的產生和運用在主觀上不是管理者的主觀衝動，更不是管理者的無能失控，恰恰相反，它是管理者全盤把握、合理控制的高超策略和審時度勢的能力在管理行為上的集中反映。
「推」的運用範圍十分廣泛，大到宏觀決策，小至一次談話；長到幾年，短至幾分鐘，甚至某一瞬間的幾十秒鐘都有可以成為「推」充分運用的時空。在待人處世中巧妙運用「推」的藝術，需要把握以下兩個要點：
第一、運用「太極推手功」，需要臉厚心黑的功力。
為什麼這樣說呢？因為任何事物的發展都有一個產生、壯大和暴露的過程，任何問題的解決都需要一定的主客觀條件。理論上講，判斷一個事物可不可以「推」，主要是應該看這個事物的發展規律是...