內容簡介
你是否期待遇見：
一個不帶遺憾、勇於面對、充滿力量且完整的自己？
為什麼做選擇這麼難？為什麼總是無法改變自己？
該怎麼勇於面對，不再只是逃避？
當生命遭遇各種嚴峻挑戰時，如何面對內在波濤洶湧的自己？
讓擁有40年經驗的完形諮商大師告訴你，
完整自我的真正關鍵！
我們常常因為封閉自己的情緒、受困於過去的創傷記憶，甚至遭受外在的環境限制，導致很少有人真的認識自己，更常覺得自己像缺了一角的圓，並不完整。
但是，只要我們擁抱「主體性自我」，願意面對過去的記憶，承擔和接納當時的自己，以長大成熟的自己陪伴當年幼小的自己，一起重看過去的「未竟事宜」，給予這些經歷全新的理解，就以可讓未完成的「形」能夠「完形」。
臺灣完形諮商領域專家曹中瑋，暌違多年終於推出新作。她以超過40年的心理工作經驗與精練筆觸，闡述完形諮商的「黃金鐵三角」：覺察、選擇、責任，使我們更深刻的認識自己。然後，將生命中容易受挫、卡關、走偏的各種問題和面向，以故事為例，告訴我們怎樣接納與整合自己，活出最圓融完滿的人生。
完形祈禱語
我做我的事；你做你的事
我不是為了實現你的期待而生活於這個世界
你不是為了實現我的期待而生活於這個世界
你是你；我是我，偶爾你我若相遇，那是件美好的事
若無法相遇，也是件無可奈何的事
I do my thing and you do your thing.
I am not in this world to live up to your expectations,
And you are not in this world to live up to mine.
You are you, and I am I, and if by chance we find each other, it's beautiful.
If not, it can't be helped.
（波爾斯，1969）
作者簡介
目錄
推薦序：領會完形，成為完整及內外合一的自我／蘇絢慧
前言：走向完形的這條路
第一部分 活用完形諮商，重新看見自我
第一章 覺察、選擇、責任的黃金鐵三角
1 完形「黃金鐵三角」之「覺察」
2 你聽到了嗎？你能感覺到嗎？
3 既不能逾矩，何來從心所欲？──談選擇自由與責任
4 嚴峻挑戰下的選擇──電影《暗處》提醒我們的事
5 選擇難，但你總是不得不選──從短篇小說和電影體悟「選擇」有多難
第二章 放棄改變、改變與未竟事宜
1 放棄改變的企圖，改變才可能發生
2「我王國」的國主──從「主體性自我」再談改變與接納
3 從「形」與「景」的概念談專心
4 留心童年創傷──揮之不去的未完成事件
5 重新面對「未竟事宜」，才能完「形」
第三章 自我界限與各種逃避策略
1「接觸的循環圈」與「解離」逃避策略
2「內攝」逃避策略──自幼套著的緊箍咒
3「投射」逃避策略──這不是我，那都是你
4「自我中心主義」與「迴射」逃避策略──不間斷的懷疑與自責
5畫一條界限與你「接觸」
第二部分 實踐完形，不同的人生體會
第四章 好好面對情緒
1 激勵人心的話，卻充滿對情緒的迷思
2 展現真實情緒其實沒那麼難──從電影《意外》談次級情緒
3 害怕VS.生氣──從《琅琊榜》談基本情緒轉換
4 嫉妒是種什麼樣的情緒？
5 善用憤怒正能量而不傷身
6 情緒再強烈，只要面對得宜都不可怕
第五章 直擊人性黑暗面
1 從《琅琊榜》看複雜的情緒與人心黑暗面
2 天生「惡魔」？──《絕命毒師》中善惡距離並不遙遠
3 由創傷與嫉妒滋生的惡──濮陽櫻的偏執復仇悲劇
4 社會桎梏下的惡之影──《終極審判》的罪與罰
第六章 人們主觀的詮釋與歸因
1 成為有智慧的業餘科學家──歸因停看聽
2 賞與罰──從社會心理學測驗瞭解外在獎懲
3 不同角度位置的不同看見
4 眼見真的為憑嗎？──放下主觀理解，才能遠離謬誤
第七章 尊重獨特性、包容個別差異
1 你真的「知道」人人大不同嗎？
2 正視個別差異──接納每個孩子都不一樣！
3 有教無類VS.因材施教
4 以尊重與信任化解人們的歧異
5 婚姻中以真愛包容差異
第八章&n...
自序／導讀
我也慢慢地一一認回自己不接受，甚或「投射」出去的特質，承認過往逃避或壓抑下的需求、渴望和夢想。前者讓我整合了自己，成為較完整的我；後者使我能再次衡量「自我所擁有的資源與缺少的能力」及「外在環境的條件和限制」後，知道有的需要放下，有的則能更勇敢、更有方法地努力追求而獲得滿足或進一步實踐。
我更處理了一些「未竟事宜」，不再莫名地受到之前經歷所記憶下的情緒干擾，能夠只針對現下發生的狀況去因應。
當然，不是在學習完形那幾年即獲得如此多的收穫，之後我更在教學、諮商、督導工作中融入完形諮商學派的精神，不斷地與學生、個案和受督者相互交流與成長。
於是，這二十五年間，我的一切改變是以螺旋的方式緩慢進展著。每一年，甚至可誇張一點說，近幾年的每天，我都能感覺到自己有小小的不同。這數十年來，我經歷過的成功、挫敗、痛苦和充滿挑戰的一切經歷，都對成就現在的我有所貢獻。然而，我也不得不說，進入完形諮商的殿堂確實是我人生中非常關鍵的轉捩點。
扎根文化，開展屬於臺灣社會的完形
我一向關心華人社會文化的議題，在實務應用完形諮商時，我必然需要不斷因應當時當地的狀況，加以微調和增添其內容。
我針對波爾斯完形治療理論中的兩大部分，做了相當幅度的調整：
其一，我發現華人忽視自我力量的發展，所以特別提出「主體性自我」、創建「『我』王國」這個概念──做自己的主人（當「我王國」的國王），為照顧、接納自己負起真正的責任。在完形諮商的「黃金鐵三角」中，「選擇」這部分也同樣需要先賦能於做選擇的「這個人」，才可能在「清明覺察」後勇敢做出選擇或決定。而處理未竟事宜時亦然，若「現在的我」力量不足，則難以有勇氣和能量重新經驗過往的困境，或照顧當時受苦的自己，也就不容易達成完「形」。
其二，東方人和西方人因在乎的事情不同，會有些獨特的情緒，如委屈；會有些特別強烈但又壓抑的情緒，如嫉妒；更由於對情緒的觀點相異，在情緒表達上也不太一樣，如我們通常不會好好生氣，容易扭曲、壓抑、累積憤怒情緒，甚或「迴射」向內，出現自我譴責或形成過高的罪惡感，造成更複雜的情況。
慢慢地，我更體會到完形諮商學派不只是個治療的理論派典，它的核心精神更具有很深刻的人生哲理，對每個想要真真實實地活在這個世界上的人，都很有助益。
你我相會，必然是美好的開端
因秉持著「好東西一定要和所有人分享」的心，我起心動念，想寫出這本書。這心願持續很久，因此這本書的有些篇章是這八、九年來陸續寫成的。然而，遲遲未能成書，背後有個很核心的擔憂──想要將完形諮商的「理念」以更親民的方式呈現，讓所有人都能領會，必然需要引用很多真實的生命故事來闡述。但要詳細描述個案的心理歷程，太容易違反諮商倫理，即使透過改寫、徵得個案同意，仍會有爭議。如某位個案同意我對他的描述，但若有類似議題的個案看了，還是可能覺得說的是他自己。這可不是「本故事純屬虛構，如有雷同實屬巧合」一句話所能...
各界推薦／推薦序
名家推薦
蘇絢慧（諮商心理師）──專文推薦
王浩威（精神科醫師）
呂旭亞（榮格分析師）
周志建（諮商心理師，故事療癒作家）
周慕姿（諮商心理師）
金樹人（國立臺灣師範大學教育心理與輔導學系名譽教授）
楊蓓（法鼓文理學院生命教育碩士學程主任）
鄧惠文（榮格分析師／精神科醫師）
謝文宜（實踐大學家庭研究與兒童發展研究所所長）
──誠摯推薦
本書呈現一位長期耕耘於完形諮商的心理師豐盈的完形面貌。透過故事、電影、戲劇、與案例，穿插著作者個人跌宕起伏的生命體驗，細膩地描繪出其與完形理論交相影現的完形生活與完形人生，其間綿延不斷的遞迴與疊代，讀來令人不忍釋卷。──金樹人（國立臺灣師範大學教育心理與輔導學系名譽教授）
一個好的治療師是流動的，中瑋老師的完形已經走出傳統的完形，她的完形是實踐出來的，透過實踐與生命的洗鍊，她創造出屬於她個人特色的曹氏完形，那樣的完形是有溫度、充滿人文關懷、有本土味的完形。書中運用戲劇來解說情緒的敘事風格，是我喜歡的。如果你想深刻理解人性、認識自已，這本書是不錯的選擇。──周志建（諮商心理師，故事療癒作家）
中瑋老師是我從業以來的督導，也是我重要的啟蒙與典範。完形學派講求覺察、責任、界限，而中瑋老師的風範即體現此學派的真諦，鼓勵我們接納真實的自己，溫和而堅定地表達自我並建立界限。《遇見完形的我》這本書，是臺灣第一本以完形治療為主軸的大眾心理書籍，非常精采，必然能帶給閱讀者極大的收穫。──周慕姿（諮商心理師）
中瑋又出書了，表面看起來是一本完形心理專業的書，實際上，我卻看到了中瑋對生命的深情。作為一輩子泡在心理療癒的大海中的人而言，不可能不和自己的生命對話，也不可能不在人類相互感通的深處提煉慈悲。她說的平常，我卻流淚了。──楊蓓（法鼓文理學院生命教育碩士學程主任）
中瑋老師以她一貫溫暖、真誠且平易近人的文筆，透過不同戲劇及人生故事的視野，不僅帶出完形治療的精隨，也讓人在閱讀的過程中，不知不覺地被深深觸動，進而與內在的自己相遇，走向自己的﹁完形﹂歷程。閱讀這本書，是個被深刻接納、理解且被療癒的經驗，覺得很幸福！──謝文宜（實踐大學家庭研究與兒童發展學系教授）
內容試閱
前面曾討論：只有放棄改變的企圖，先能「接納」，改變才會神奇地發生。我想再談「自我接納」的議題，以及接納自我所有特質。而且不是為了改變，就只是無條件地接納「如其所是的自己」。
「接納」這個詞可以拆開來理解：「接」是接受，「納」是悅納，有喜歡和包容的意思。所以，接納自己，不但是要接受自己，更要能包容和喜歡自己。
而自我接納也是個不斷循環的歷程。先要願意去面對自己的一切，慢慢地探索和覺察自己，再進一步用心瞭解自己。對自己有了真切的瞭解，才有可能愛自己、接納自己。
說到自我接納，有個問題需要好好討論。
當一位父親對兒子表達了接納和肯定，我們可以很清楚地知道，接納的「主體」是父親，而被接納和肯定的「受體」是兒子，父親接納和肯定了兒子。
而一位男士對心愛的女友說：「我愛妳！」，我們也分辨得出這簡單