達賴喇嘛稱克里希那穆提為「這個時代最偉大的思想家」
《時代》雜誌讚譽為「二十世紀五大聖人」
全球超過50個國家，4,000,000人聆聽他的教導

我們總是期待有更好的成就、更有品質的人生，
卻總是不斷地感受痛苦與挫敗，一再重複既有的錯誤，
改變現有的一切、跳脫生命的桎梏，這是可能的嗎？
以其一貫簡潔平和的語調，克里希那穆提告訴我們，
改變，就在你直視問題本身的那一刻發生。

很多人認為佛教是最接近克里希那穆提的靈性修為的宗教，即便克氏教誨其門徒真理不存於任何人為的宗教組織中。本書獨特之處在於，記錄克氏與一群佛教學者之間的對話，從中可以看見這位偉大導師對於佛教教義是怎麼說的。書中收錄的對話主要是關於人類的意識，以及它的轉變可能。
參與對話者包括佛學大師羅侯羅‧化普樂尊者（Walpola Rahula），他對南傳佛學與北傳佛學皆有研究，巡迴世界各大學講學，也撰寫了許多佛學教義的書。另外也有物理學家大衛．博姆（David Bohm）及科學家梅赫塔（Phiroz Mehta）。
每回談話都是由羅侯羅提出一個問題作為開端，每個問題都攸關我們能否徹底改變看待自己、他人、生命和死亡的方式，克里希那穆提則以他一貫溫和、簡潔的方式引導眾人更進一步思考，何以人生總是充滿痛苦與悲哀、這些苦從何而來、人如何擺脫痛苦求自在。
透過克里希那穆提與諸位佛教學者的五次談話，以及末章關於克氏對人性的闡釋，或許能啟發我們獨立思考，探究改變的可能性，並找到真正付諸行動的方式。

梁永安

專職譯者，台灣大學哲學碩士，譯有《牛的印跡》、《來自深淵的吶喊：王爾德獄中書》、《小天使艾絲梅拉達：唐．德里羅短篇精選集》、《沒有神的宗教》等。

導論

第一部分
    第一回談話 難道你與佛陀所說的不是同一回事嗎？ 
第二回談話 有一種不帶有自我的心靈狀態嗎？ 
第三回談話 自由意志、行動、愛、等同作用和自我
第四回談話 何謂真理？
第五回談話 死後生命

第二部分
    希冀一個結果
開悟的誘惑
看見自身的受制約狀態
失序和心
否定「實然」
恐懼與欲望的角色
壓力不會讓我們改變
執戀的殺傷力
「我應該做些別的事。」
你們都是用什麼態度聆聽？