低調是一種優雅的人生態度，它代表著豁達，代表著成熟和理性，

它是一種博大的胸懷、超然灑脫的態度。

低調做人才能保持一顆平凡的心，才不至於被外界所左右，

才能夠冷靜，才能夠務實，這是一個人成就大事最起碼的前提。

 

學會低調做人，就要不喧鬧、不矯揉造作、不故作呻吟、不假惺惺、不捲進是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認為自己滿腹才華，能力比別人強，也要學會不露聲色。



低調做人是為人處世的一門藝術，是看似弱者的風範，卻是強者示弱以求成功的典範。



本書從心態、姿態要低，以及藏、讓、活、柔、忍、慎幾個方面，講述了低調做人的策略。旁徵博引，以新穎、富有哲理的典型事例，講述了一系列成功的故事。或寓言，或名人逸事，或幽默小故事……給我們以啟發，讓讀者在閱讀中受益匪淺，在學習中體會低調做人的哲理。



學會低調做人，就要不喧鬧、不矯揉造作、不故作呻吟、不假惺惺、不捲進是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認為自己滿腹才華，能力比別人強，也要學會不露聲色。抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。



為什麼有的人順風順水、平安一生，而有的人步步受阻、鬱鬱而終？為什麼有的人功成名就、令人眼羨，而有的人碌碌無為、遭人唾棄？為什麼有的人光彩四射、風光體面；而有的人跌盡跟頭、無以自保？失敗與成功的最根本的原因是「調」不同也。



「低處納百川」，做人的格調放得越低，越是能夠接納更多的人，也越是能夠承載更多的元素。低調，是為人處世的至高境界，在這個浮雕的現世，低調甚至可以說是一種美德。

作者介紹
李津

中國知名管理實戰專家，先後從事近十種職業。近年來為多家報紙、雜誌做管理類專欄評論，曾為海內外數十家媒體撰寫長篇追蹤報導。在管理實戰中，與各行業處於原始累積期的創業者，共同策劃過多項產品推廣項目。同期，為各種企業提供過多項諮詢服務。
譯者介紹

第一章：低調做人的成功智慧

低調是一種優雅的人生態度，它代表著豁達，代表著成熟和理性，它是和含蓄聯繫在一起的，它是一種博大的胸懷、超然灑脫的態度，也是人類個性最高的境界之一。曲高者，和必寡；木秀於林，風必摧之；人浮於眾，眾必毀之。低調做人才能保持一顆平凡的心，才不至於被外界所左右，才能夠冷靜，才能夠務實，這是一個人成就大事最起碼的前提。

1. 識時務者為俊傑

避敵鋒芒，以保己存    014

人在屋簷下，不可不低頭    016

「妥協」是一種保全自己的生存策略    019

留得青山在，不怕沒柴燒    021

2. 有容方為大

容人之長，以補己短    024

容人之過，方顯大家本色    026

不要把自己太當回事    029

做人要懂得謙遜    030

3. 藏鋒斂跡不會輕易遭遇敵手

君子藏器於身，待時而動    033

示弱才是真正的強者    036

小事著手，大事易成    038

做人要留有餘地    041



第二章：低調做人的身段智慧

低調的人不會把自己看得太高、太重，他們在別人面前，始終保持著一份謙和的身段。因為他們知道，那些抱著「高高在上、專橫跋扈、頤指氣使。」身段為人處世的人，必定會失敗。所以，他們在現實生活中，常常比別人活得更真實、更坦蕩，既不傲人，也不卑己。

1. 謙卑處世人常在

寧取謙卑，勿取傲慢    046

韜光養晦，有所取捨    051

2.欲成事先做人

在低調中修煉自己    055

平和待人留餘地    058

大智若愚，方能左右逢源    060

胸襟寬廣，大度為懷    061

3. 以和為貴，化敵為友

以寬容之心度他人之過    065

寬宏大量會使你達到新的境界    068

得理饒人更易征服人    070

擁抱你的「敵人」    071



第三章：低調做人的行為智慧

槍打出頭鳥，在行為上保持低調，才能真正走好自己的人生之路。在社會上，那些才華橫溢、鋒芒畢露的人，雖然易出風頭、惹人注目，也是也容易遭人暗算。因此說，人們在努力表現好的一面的同時，也要想到...

內容摘錄 識時務者為俊傑
所謂「識時務」，就是要認清形勢，適時而動，順勢而行，與時俱進。它是一種生存技能，也是做事的一項修煉。它既需要敏銳的洞察力，也需要靈活的判斷力，能夠透過表面現象看透事物本質。
避敵鋒芒，以保己存
「敵則能戰之，少則能逃之，不若則能避之，故小敵之堅，大敵之擒也。」意思就是說：當與敵人力量相當時，要迎擊敵人；當力量弱於敵人時，要能躲避敵人，要善於退卻，而如果在力量弱小的情況下，勉強應戰，就會被強敵活捉。所以為了保存實力，就必須懂得後退的道理。
漢高祖劉邦去世後，呂后臨朝稱制。匈奴單于冒頓曾把劉邦和三十萬漢軍，圍困在平城達七日之久，對大漢也很輕視，但是對劉邦還多少有些忌憚。
劉邦一死，冒頓單于便心驕氣傲，想挑起戰端，於是派使者給呂后送去一封信，上面說：
「我這孤獨苦悶的君王，生於荒野大澤之中，長於曠野牛馬繁育的區域，曾多次到達邊境，故希望能遊覽國內。陛下獨立，卻孤獨苦悶孀居，兩位君主都不高興，也沒辦法讓自己快樂起來，所以希望以我的所有，換妳的所無。」
竟然是一封言辭褻慢的求婚書！其實冒頓單于妻妾成群，自然不會對呂后這位老太婆有何興趣，不過是借戲侮她，來戲侮大漢國內。
呂后見信後大怒，便招集群臣商議，要大舉討伐匈奴以雪此辱。
曾為西漢立下赫赫戰功的樊噲率先高喊道：「我願帶十萬人馬，橫行匈奴之中。」
呂后大喜，季布卻怒聲叱道：「樊噲理應斬首。」
朝堂上的人都嚇了一跳，不知季布在哪兒偷吃了熊心豹膽，竟要斬元勳國戚？
季布接著說：「當年高祖率三十萬精兵討伐匈奴，卻被圍困在平城七日七夜，那時樊噲也在軍中，卻束手無策，今日為何就能以十萬人馬橫行匈奴之中？這只不過是當面阿諛陛下，其實犯欺君之罪，按律當斬。」
樊噲被質問得啞口無言，其他眾將也紛紛附和說，以高皇帝之英武，尚且被困於平城，匈奴勢力強盛，委實不宜擅起戰端。
呂后見眾將意思一致，回頭細想也確實如此，便忍下這口惡氣，退朝回到宮內，不再提討伐匈奴的事。
過後呂后為安撫冒頓單于，居然卑詞婉約地寫了一封拒絕信，上面說：
「單于不忘我國內，賜給書信，我等國人都很恐懼，我自思自忖：身體老邁，氣息也衰弱，牙齒也脫落得差不多了，走路的步子都不均勻，單于您誤聽信了傳言，我實在不足以使您自汙。我國無罪，應在您赦免之列。且我有自己坐的車兩輛，馬八匹，就送給您平時乘坐。」
然後派宦官張澤送去。
單于冒頓原以為，漢朝一定會傾竭國力攻擊自己，嚴加戒備，沒想到等來的不過是一介漢使，讀信後反倒覺得羞愧，便又派使者送給呂后好馬，回信說：「我生長荒野，沒聽過國內的禮義，多虧陛下赦免了我。」便又和漢朝和親。
呂后性格剛毅，心狠手辣，漢初功臣韓信和彭越，都直接死在她手上。但是面對匈奴單于的侮辱和挑釁，她不但採納眾將的意思忍耐住了，而且還以謙卑的身段回了一封信，倒使得冒頓心生慚愧，回信謝罪，並達成了和親，使呂后時邊塞得以平安無事，民眾得以休養生息，後來的文景之治，其實就因此奠定基礎。
呂后將來自蠻夷的污辱視為一種磨練，以忍耐作為一種與敵人爭鬥和周旋的策略，透過奇恥大辱刺激群臣意識到：「保存己力」的道理，鼓勵群臣和百姓臥薪嚐膽、發憤圖﹙編按：尋求﹚強，先壯大自己，然後再與敵人作戰，找回丟失的臉面。如果呂后當時採納了樊噲的狂言，只是一昧的意氣用事，與強敵匈奴發生戰爭，這從當時弱小的實力看來，很可能會全軍覆沒，大漢的政權從此被推翻。所以她的抉擇不能不說是一種「避敵鋒芒，以保己存。」的大智慧。
所以，無論是過去...