你的心，是煤炭或鑽石？
痛苦時，你以為心像煤炭，黑暗、沈重又脆弱。其實，你的心像鑽石，透明、閃亮又堅不可摧，因為心的本質是空性、是佛性，煩惱只是暫時的遮障。
重點是：如何把煤炭還原成鑽石？

送給世界一顆鑽石
世上最堅固的是鑽石，世上最堅不可摧的是空性。鑽石，就是金剛；像金剛般的生命真相，就是空性。
《金剛經》中，佛陀送給世界一顆鑽石：證悟空性的智慧，尤其是由菩提心所攝持的勝義菩提心，能斷一切障，能證一切法的本質，因為安住空性，不受任何損傷，所以稱為「金剛」。

來讀《金剛經》
因為空性，心靈才得以淨化，福德才能積聚，因果世界才能運作，我們才能成佛。負面情緒源於執著「我」的心和自我中心。對真實本質的理解，會消除這顆執著的心，菩提心會自然消融自我中心。

如日光般照耀的菩提心
修習觀音瑜伽到圓滿覺悟時，我們也就成為一位觀音菩薩。
真正修持菩提心的人，擁有極度的快樂、滿足、信心。像日光消除黑暗，菩提心消除了自我中心造作的過錯。

解脫的三線道
以出離心、菩提心、空正見，引領我們向解脫而去。
你必須看到終結痛苦的可能性，然後你渴望獲得解脫，更渴望幫助所有眾生解。但前提是：「你要對空性有所理解。」

呂家茵

輔仁大學新聞系學士、英國倫敦大學區域研究碩士，譯有《修心：七種自利利他的心靈煉金術》、《活哲學：12位大師的「生命復甦術」》。

原典
一、《金剛經》梵譯中版，鳩摩羅什譯，弘一法師書法…6
二、《金剛經》藏譯中版…74
奚淞序：須菩提的眼淚…100
緣起與感謝：願心中深藏的「鑽石」明光乍現…102

第一卷、見林篇：《金剛經》內外因緣
我思，故「我」不在？
有信仰，讓你更快樂
關於「我」，三個大哉問
第一問：「我」是什麼？
第二問：「我」從哪裡來？
第三問：「我」往哪裡去？
第二章、兩種蝴蝶效應
佛教的宇宙觀
藏傳佛法的思想背景
第三章、般若，既是彼岸也是船
般若：真實圓滿的智慧
三條大道，通往般若
「般若心咒」裡，有五道次第
般若經典的傳承
密續教法與圓滿智慧
第四章、不可思議，不是不可能
看不見，不等於不存在

第二卷、見樹篇：法王教你讀通《金剛經》
第五章、打開鑽石般的智慧
佛陀的平常午後
佛啊，我該如何降伏自心？
《金剛經》的結構和宣說方式
第六章、自己先解脫，才能讓別人解脫
菩薩從何做起？
讓自己證悟，也幫大家都證悟
佛教的特色：自淨其意，才是重點
第七章、善行不著相，福慧不可思量!
菩薩於法，應無所住，行於布施
若見「諸相非相」，則見如來
第八章、法尚應捨，何況非法？
有一天，珍貴的佛法會消失嗎？
我和現象的空性本質
法尚應捨，何況非法？
有勝義的皈依處嗎？
第九章、應無所住，而生其心
勝義與世俗，兩種真實的試紙
以智慧證得法身
因緣和合，所以能累積功德
成為菩薩的二、三事
第十章、感謝空性，讓我們有機會解脫
不貪求名聞利養
真諦：不存在
不存在，使解脫成為可能
空性，不否定因果
忍辱住在我執對面
自修且令他人修，能生無量大功德
第十一章、我已發菩提心，接下來怎麼修行？
凡夫菩薩，請你這樣修
登地菩薩，都是這樣修
諸佛如來，如此不可思議
第十二章、金剛經九喻，讓你大夢初醒
迴向佛果
成佛之因有三種
空性：看起來是這樣，實際上不一樣
明光：燒去染污，燒不去光明
讓佛法成為你的真實體驗
金剛經九喻
圓滿：皆大歡喜，信受奉行

跋：入菩薩行論．迴向偈
名詞對照表

緣起與感謝

願深藏心中的「鑽石」明光乍現

《金剛經》是與華人因緣最深的佛經之一，與《心經》並列為華人最常抄寫、諷誦、助印、聞思修的佛說經典。經中有許多耳熟能詳的名句：「應無所住而生其心」、「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」、「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來」、「一切有為法，如夢幻泡影」、「法尚應捨，何況非法？」，流傳之廣，早已跨越宗教界域，成為華人共同語彙的一部分。自六祖慧能大師以來，《金剛經》隨著禪宗教法流傳益廣，從早期的禪宗傳承象徵，如今更幾乎是人手一冊。

《金剛經》有六種漢傳譯本，包括鳩摩羅什、玄奘、義淨等大譯師皆有譯本，目前華人世界流通的版本主要是鳩摩羅什譯本。緣於佛陀親自命名，各譯本之經名雖然略有不同，卻共同以「金剛」為主。唯經文中並未曾直接明言以金剛為名的理由，歷來釋經者皆以取其「閃電」、「鑽石」之象徵，英文則通譯為”The DIAMOND SUTRA”，標舉般若智慧斷除種種煩惱的光明和力量，正如藏傳譯本經名作《聖般若波羅蜜多能斷金剛大乘經》之意。經近現代的學術比較研究，漢傳譯本以玄奘大師之譯本與藏傳較為接近。

本書緣起為尊者達賴喇嘛為《金剛經》所作的兩次開示，皆在印度達蘭莎拉，第一次開示在2009年，另一次是2010年，由法王譯者格西朗望札熙現場藏譯中。參酌譯本以藏英譯文為底本，由呂家茵小姐英譯中，再對照原藏文內容審譯而得。為求慎重，朗望格西主持的「班智達翻譯小組」將尊者藏文開示錄音全部重新聽打，小組譯師並逐字重譯，正確性就以這份藏文逐字重譯稿為準。

全書釋論共有十四章，分兩大部：「見林篇」宏觀介紹《金剛經》內外因緣，「見樹篇」微觀深入《金剛經》經文義理。尊者依蓮花戒論師《金剛經》釋論為底本，巧喻善說，博引世界宗教的內涵，旁徵各種論典，在立說破斥之間直指人心。本書雖是一時應緣解經，卻有歷久而彌新的價值，值得典藏供養，好好加以聞思修。

《金剛經》本來就是一部很美的經典，佛經本身的智慧字句本來就美不勝收，鳩摩羅什中譯版也是公認傳世譯筆最優美的版本。本書前並附錄有法友珍愛的弘一法師手書《金剛經》，封面也特別請到書法名家奚淞老師題字，奚淞老師並執筆為我們寫下推薦序〈須菩提的眼淚〉──這些點點滴滴的增益，都讓這部本來就很美的經典更美了。

本書能夠付印，首先要感謝尊者以當代藏傳佛法領導人之尊，給予慈悲智慧的講經開示，法王厚實甚深的經論背景和實修經驗，讓這部《金剛經》煥發驚人的甚深光采，令人嘆為觀止，希望七月出版的這部講經集，成為呈獻給尊者八十一大壽的致敬禮。也要感謝法王專任譯師之一的朗望格西，為這本書的審定投注的時間心力。還要感謝連結起這一切善妙因緣的何美頤師姊，緣於她向眾生文化介紹這本書，並代向秘書長才旺請求授權，才有這本書圓滿付印利眾的因緣。

《金剛經》是佛陀二轉法輪時宣說般若空性的代表經典，想讀通它，本來就不容易。因此我們結合英譯版比較白話口語的表達，和藏譯版忠實精確的可信度，試著在正確性和好讀易解之間找到平衡點，願法友能藉此從尊者的開示中，一窺《金剛經》的堂奧，得見自心本性，那顆最珍貴的鑽石。願以此功德，迴向尊者長壽住世，法輪常轉！迴向一切有情皆發菩提心，證得《金剛經》中「度脫到彼岸」的般若智，解脫自在！

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