◎南懷瑾大師親講，前半部講理，後半部講修行，仔細辨明個中三昧，領人走上超凡入聖的大道。
◎本書為南師一九八○年的講座紀錄，以口語化的方式深入淺出剖析佛理，讀來津津有味、妙趣橫生。
◎全書分為三十二品，內容豐富，作上下兩冊，方便讀者攜帶閱讀。

千餘年來，無數人研究《金剛經》，唸誦《金剛經》，
因《金剛經》而悟道，因《金剛經》得到不可思議的感應，為什麼？

《金剛經》超越了一切宗教性，但也包含了一切宗教性，
它的意旨，在超越哲學宗教，澈底破除一切宗教的界限，
這需要大智慧－－般若，超越世間聰明與普通的智慧，
了解到形而上生命的本源、本性。

般若不是用思考得到的，而是用身心兩方面整個投入求證到的，
《金剛經》公認是般若經典裡，最為簡練而精粹者，
鳩摩羅什的《金剛經》譯本，梁昭明太子將其分作三十二品，
今由南師逐品親講，可發饋啟聾，醍醐灌頂之效，
尤其每品之後南師的偈頌，更令人有茅塞頓開之感，
因而對了解道、悟道、修證、了脫生死，有更一進清明的感悟。

本書，是一九八○年南師的講記。當時十方書院甫自成立，《金剛經》這一門課程，是為書院的學員及研究生而開，其他院校哲學系的學生，以及許多老修行們，常隨眾等，亦聞風而來，聽講者共約一百餘人。由於這次的聽眾，對佛學都有相當基礎，對《金剛經》尤不陌生，南懷瑾先生的講法也因此深入骨髓，可說是歎未曾有！真正是：為上乘者說，為最上乘者說！

（代理經銷：白象文化）

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新版說明　
再版說明　
出版說明　
超越宗教的大智慧　
實相般若　
境界般若　
文字般若　
方便般若　
眷屬般若　
無堅不摧　
鳩摩羅什和武則天　

上冊

第一品 法會因由分　
佛這樣說　
那個時候　
舍衛國的講堂　
千二百五十人　
世間與大千世界　
吃飯穿衣　
乞士生活威儀　

第二品 善現啟請分　
善現須菩提　
如來　菩薩　
六祖和《金剛經》　
善護念　
尋愁覓恨　
金剛眼和發心　
無權威　無主宰　
此心如何住　
止住的持名唸佛　
百千三昧的定境　
三步曲　
如何住和無所住　

第三品 大乘正宗分　
一切眾生　
譚子化書　
有色無色的眾生　
有想無想的眾生　
洪福　清福　
羅漢的涅槃　
佛的涅槃　
四相和我的觀念　
三輪體空布施　
快樂痛苦皆無住　
轉化十二類生　
說三十二品偈頌　
　第一品偈頌　
　第二品偈頌　
　第三品偈頌　

第四品 妙行無住分　
第一等和次等　
無所住　
不住色　
不住聲香味　
內觸妙樂的菩薩　
雁過長空　
功德和福德　
東方佛西方佛　
阿育王的沙子　
周利槃陀伽的掃帚　
　第四品偈頌　

第五品 如理實見分　
非相和空　
法報化　體相用　
蓮花生　
身相的執著　
　第五品偈頌　

第六品 正信希有分　
文喜和文殊　
燒佛的和尚　
五百年後　
善行　功德　智慧　
淨信和無所住　
真　非真　
何處是岸　
　第六品偈頌　

第七品 無得無說分
得什麼　說什麼　
程度的差別　
入世出世平等　
聖賢之別　
　第七品偈頌　

第八品 依法出生分　
一切佛與《金剛經》　
佛法非佛法　
　第八品偈頌　

第九品 一相無相分　
見　思　惑　
誰不瞋　誰不癡慢疑　
話說再來人　
不來行嗎　
三界的天人　
解結去惑
初果的羅漢
迦葉起舞　畢陵慢心　
二果三果作什麼　
羅漢的前途　
世上的第一名　
　第九品偈頌　
小偷與越獄的人　

第十品 莊嚴淨土分　
心空及第歸　
莊嚴佛土在哪裡　
打火機　
因師而瞎的眼　
　第十品偈頌　

第十一品 無為福勝分
不可數的福　
受持四句偈　
資糧　
　第十一品偈頌　

第十二品 尊重正...