次第花開，花開見佛！

今生最美的際遇，重塑心靈的力量。



兩千五百多年前，佛陀在印度菩提迦耶成道時，我們卻不知在哪裡遊蕩。由於傲慢、顛倒、固執、牽掛和恐懼，我們錯過了向他學習、思考和體證的機會……一再錯過，直到現在。而他卻慈悲地說，他會再來，直到我們不再錯過！



《次第花開》是希阿榮博堪布近幾年來所寫的心靈隨筆集。這些隨筆以現代人的思維和表達方式，為我們娓娓道來心靈世界應有的美好境界。

本書就像是一個忠實的朋友，在我們迷茫脆弱的時候，給我們鼓勵和啟發，讓我們生起對三寶和佛法的信心，以及求解脫的決心。

書中處處散發著慈悲與智慧的光芒，堪布睿智柔和的文字，樸實生動的開示，幫助我們坦然地面對心的本性，並從各種困惑中解脫出來，獲得重塑心靈世界的力量。



【希阿榮博堪布佛法開示小語】

＊ 根據佛陀的開示，解脫是從認識痛苦開始的。

＊ 克服這種恐懼有兩個辦法，一是熟悉無常，二是瞭解恐懼無常的原因。

＊ 生老病死、悲歡離合，幸福的、悲慘的、成功的、潦倒的，人生的種種經歷，無一不在啟發我們覺悟。

＊ 不了解自己的另一個表現是不知如何正確地對待自己。

＊ 把快樂寄託在向外馳求上，就像喝鹽水解渴一樣，得到的越多越不滿足。

＊ 悲心是我們本具的能力，雖然我們有時候也表現得自私冷酷，但這種能力始終存在。

＊ 給予是會讓人感到豐足而不是貧乏的。

＊ 我們尋遍整個世界，發現佛法可以讓我們的心得到安樂。

＊ 不論你在世間做什麼，都一定要把從輪迴中獲得解脫作為人生的最終目標。

＊ 清淨業障的方法首先就是要生起懺悔心。

＊ 追求覺悟的過程，就像在一個無邊無際的迷宮裡突圍，沒有佛法的指引，我們永遠都將被困在裡面，原地打轉。

＊ 我們的初衷是讓自己免於痛苦，得到安適，而實際做的卻是用一種痛苦代替另一種痛苦，

＊ 嫉妒表面上是對別人不滿，實際上反映的是對自己不滿。我們在哪些方面意識到自己的不足，就會在哪些方面表現出對別人的嫉妒。

＊ 上師的加持無所不在，生活中的一切際遇都是諸佛菩薩的加持。

作者介紹
希阿榮博堪布

1963年生於德格，幼年即開始跟隨家鄉寺院的高僧大德修學佛法。二十一歲到世界最大的佛學院──喇榮五明佛學院，依止當今藏傳佛教寧瑪派最具影響力的上師──法王如意寶晉美彭措仁波切繼續修學佛法。二十四歲，獲得堪布學位。之後在五明佛學院傳講顯密法要，同時協助法王如意寶管理佛學院各項事務，全力護持四眾學員的聞思修行。


堪布還在德格玉隆闊建立了扎西持林閉關院、養老院、醫院，並對周邊眾多寺廟的發展給予護持，支持幫助培養僧才。同時，堪布長期資助眾多貧困家庭，解決就醫和孩子上學等問題。


多年以來，堪布不辭辛勞地赴海內外各地弘揚佛法，宣導放生和其他各類共修活動，以正式授課、現場開示、發表文章等多種形式接引、指導佛弟子聞思修習佛法，深受海內外佛子的尊敬和喜愛。尤其是近年來，堪布大力宣導淨土法門，引領有緣眾生悉皆發願往生極樂淨土。


堪布對佛法的開示精妙而平實，由其開示、隨筆結集出版的《次第花開》、《寂靜之道》、《生命這出戲》，自問世以來一直是佛教類書籍中的暢銷書。

欲了解更多資訊，請上菩提洲網站：www.ptz.cc
譯者介紹

丁乃竺

 

臺灣及華人地區最著名的劇場製作人之一，佛法翻譯

推薦序／丁乃竺

前言／希阿榮博



第一部　珍寶人生

人生充滿煩惱，但如果能以煩惱為契機去勘悟世間萬象的本質，從煩惱入手去實現止息煩惱的最終目的，那麼這樣一個充滿煩惱的人生就是我們解脫的最好機緣。

第一章　珍寶人生

第二章　安樂

第三章　從玉樹說起

　　附言：玉樹的簡短開示



第二部　佛門

我們尋遍整個世界，發現佛法可以讓我們的心得到安樂。

第一章　入佛門

第二章　如何做功課

第三章　關於前行的簡短開示

第四章　開悟

第五章　善護口業



第三部　走出修行的誤區

追求覺悟的過程，就像在一個無邊無際的迷宮裡突圍，沒有佛法的指引，我們永遠都將被困在裡面，原地打轉。

第一章　皈依

第二章　出離心

第三章　菩提心

第四章　上師和弟子



第四部　冬日劄記

2009年初，希阿榮博堪布在家鄉的扎西持林閉關中心寫下多篇隨感，或睹物思人，或暢談佛法人生，素樸平實的語言背後是堪布一貫的清亮、通達。

第一章　信心

第二章　無盡藏

第三章　母親

第四章　人人是我師



第五部　生命的依怙

真正化解痛苦與危機的方法就是斷除損害眾生的惡業，行持自利利他的善業。作為佛弟子，不論能力大小，都可以做利益有情的事業，這其中最直接的方式就是放生。

第一章　回憶上師

第二章　囑託

第三章　放生問答



後記