內容簡介
全臺第一本最精緻插畫、最詳盡文字資料介紹的凱爾特神話專書！
破解德魯伊的神祕面紗！消失的凱爾特神話殘篇揭祕！
消失的凱爾特神話
——崇拜樹木、以活人獻祭並操縱自然力量的德魯伊——
——德魯伊帶領之下奮勇作戰的無畏戰士——
——歌頌彼等諸多活躍事績的詩人——
從英雄故事、敘事詩以及各地遺跡當中找尋片段，
拼湊起隨著基督教與羅馬帝國興起而消失的凱爾特神話，
一嚐「對粗獷而神祕的古代世界之憧憬」。
「庫利牛爭奪戰記」中一人單挑整支軍隊的最強戰士庫丘林、吃了魔法鮭魚擁有世間所有知識的強大戰士芬馬庫爾、達奴神族和深海巨人族的兩次大戰、現存最古老亞瑟王宮廷故事的原始樣貌……所有傳說都由德魯伊、神官菲力、吟遊詩人頌唱且完整編撰於《凱爾特神話事典》流傳於世！
內容完整收錄：
■何謂凱爾特人：介紹凱爾特人的歷史、文化、信仰、神聖的動植物、代表性傳說
■高盧與不列顛諸神：默邱里、馬爾茲、阿波羅、《法沙利亞》記載的三神、歐格米歐斯、狄斯帕特……
■達奴神族與愛爾蘭諸神：努阿達、盧訶、茉莉根、狄安克特、西昂、柯普雷、李爾、多恩、布雷斯……
■英雄神話與馬比諾吉昂：庫丘林、斯卡塔赫、梅芙、佛格斯麥克洛伊、迪爾姆德奧迪那、亞瑟、布蘭……
■「凱爾特萬神錄」！
阿爾斯特最偉大英雄庫丘林持必殺之槍迦耶伯格、死亡與勝利的女神茉莉根變身狼或渡鴉在敵陣盤旋攻擊、渾身野生氣息的公鹿神克弩諾斯充滿魔力、凱爾特文明代表之圖騰……
凱爾特人崇尚樹木，將聖樹當作撐持世界根基之物。由圓與十字兩種圖形所組成的凱爾特十字架，結合了樹木信仰甚至圓柱文化、原住民巨石文化，以及基督教文化……
詳細介紹凱爾特人歷史沿革、神祇先靈以及可歌可泣的動人神話，
絕對必備的一本專書：凱爾特神話事典！
作者簡介
作者介紹
池上正太 Ikegami Shota
1976年生於東京都，投身ORG（股）公司後，負責編寫i-model遊戲劇本與線上遊戲文本等，主要從事遊戲的企劃、製作及創作。2003年離開公司，現為自由作家，著有《埃及神名事典》、《城堡事典》、《凱爾特神話事典》。
譯者介紹
王書銘
輔仁大學日文研究所肆業。翻譯作品《召喚師》、《魔法的十五堂課》、《圖解鍊金術》、《圖解近身武器》、《圖解太空船》、《圖解魔法知識》、《圖解克蘇魯神話》、《圖解吸血鬼》、《圖解陰陽師》、《圖解吸血鬼》、《圖解北歐神話》、《圖解天國與地獄》、《圖解火神與火精靈》、《圖解魔導書》、《中世紀歐洲武術大全》、《凱爾特神話事典》。
池上正太 Ikegami Shota
1976年生於東京都，投身ORG（股）公司後，負責編寫i-model遊戲劇本與線上遊戲文本等，主要從事遊戲的企劃、製作及創作。2003年離開公司，現為自由作家，著有《埃及神名事典》、《城堡事典》、《凱爾特神話事典》。
譯者介紹
王書銘
輔仁大學日文研究所肆業。翻譯作品《召喚師》、《魔法的十五堂課》、《圖解鍊金術》、《圖解近身武器》、《圖解太空船》、《圖解魔法知識》、《圖解克蘇魯神話》、《圖解吸血鬼》、《圖解陰陽師》、《圖解吸血鬼》、《圖解北歐神話》、《圖解天國與地獄》、《圖解火神與火精靈》、《圖解魔導書》、《中世紀歐洲武術大全》、《凱爾特神話事典》。
目錄
第1章 何謂凱爾特人
何謂凱爾特人╱凱爾特╱人的歷史╱凱爾特人的文化╱凱爾特人的信仰╱
凱爾特人視為神聖的動植物╱凱爾特人的代表性傳說
第2章 高盧與不列顛諸神
高盧的默邱里╱高盧的馬爾茲╱高盧的阿波羅╱高盧的敏納娃╱
高盧的鎚頭神╱《法沙利亞》記載的三神╱歐格米歐斯╱
狄斯帕特╱科基狄烏斯╱克弩諾斯╱艾波那╱佛圖娜
第3章 達奴神族與愛爾蘭諸神
努阿達╱盧訶╱大格達╱歐格瑪╱雅奴與達奴╱布麗姬╱茉莉根/茉莉格╱
瑪卡╱巴得與奈溫╱埃柳、邦芭、芙拉╱波安╱狄安克特╱西昂╱
哥布紐、路克塔、克雷德尼╱安格司╱柯普雷麥艾恬/柯普雷╱李爾╱
馬南南麥克李爾╱多恩╱布雷斯/耶歐赫╱巴勒╱克隆庫瓦赫
第4章 英雄神話與馬比諾吉昂
庫丘林╱斯卡塔赫╱梅芙╱佛格斯麥克洛伊╱柯拿切納╱卡思巴德╱狄德麗╱
芬馬庫爾╱迪爾姆德/迪爾姆德奧迪那╱莪相╱皮威爾╱芮艾儂╱皮德瑞╱
班迪葛布蘭╱馬納溫登╱馬斯╱古依迪恩╱阿莉昂若德╱亞瑟╱庫爾威奇╱
塔利埃辛╱布蘭
凱爾特萬神錄
註釋
索引
參考文獻
後記
內容試閱
凱爾特形象
早在尚未受到基督教式價值觀席捲以前，居住在歐洲的是一群相信歲月悠悠的人們。
他們為戰鬥而活、高聲誦唱心中的感動、熱愛酒與美食、樂意為名譽與勇氣付出性命──另一方面，這群人卻也擁有極高的精神高度，足使他們深信語言的價值，並且從深邃森林中發現神與靈。
以肩負文化重任者自居的古羅馬人蔑視他們這種將原始生命力赤裸裸袒露在外的生活，貶為蠻族。當時這蠻族，亦即時稱凱爾特或高盧人的民族過著何等生活、信仰何等神祇，難以窺知。
這支視語言為神聖的民族，將他們自己的傳說透過神秘的文化傳承者──宗教領袖德魯伊（Druid）、傳道詩人神官菲力（Fili）、吟遊詩人（Bard）等人口耳相傳，而並未以文字記載，儘管當時已經有彼等特有的文字存在。
因為這個緣故，可供拼湊彼等文化樣貌的大部份線索都散佚在了漫長的歷史洪流中。現如今我們可以依靠的，便只有當時鄙其為蠻族之希臘羅馬方面的記錄、羅馬化以後的高盧-羅馬文化圈（Gallo-Roman culture）成員留下來的歷史遺物，還有因為身為島國而得以長期保持口耳相傳傳統的愛爾蘭傳說、不列顛傳說，以及後來的基督教傳教士們寫下的文字記錄。
從這些僅剩無幾線索背後隱約可以看見的凱爾特人文化，卻是以某種有別於羅馬文化那般絢爛、有別於基督教文化那般禁慾，以熱情而充滿活力的魅力擄獲了人心。
承繼神之血統的年輕勇者
庫丘林
Cú Chulainn
地區 愛爾蘭（阿爾斯特）、凱爾特
樣貌 年輕無鬚的俊美戰士。身穿紅衣，武裝以魔槍迦耶伯格、劍、盾與彈弓，駕駛白馬黑馬拉曳的高大銅製戰車。亦說他額有光環、髮有三色，七個瞳孔七根指頭。
關鍵字 英雄
□穿梭有如迅光的戰士
庫丘林是阿爾斯特神話群提到的勇者當中最優秀的戰士，也是直到今日也仍然很受尊敬的國民英雄。
庫丘林的生涯果然頗有傳奇英雄之風，處處充滿神秘與戰鬥。傳說他的母親是阿爾斯特國王康勃爾麥克內薩（Conchbar mac Nessa）的妹妹或女兒，黛克泰爾（Deichtir），父不詳。一般都說他是達奴神族的光明之神盧訶之子，而本書亦採此說，不過亦有說法指他是康勃爾跟黛克泰爾亂倫所生。其實當時的價值觀認為王族近親相姦生下英雄是件稀鬆平常的事情，並不會損及英雄的神性。有人說黛克泰爾生下這名神之子以後，嫁給了亡命康諾特的前阿爾斯特國王佛格斯麥克洛伊（Ferghus Mac Roich）的弟弟史瓦達姆（Súaldaim），也有人說她跟盧訶一起住在妖精塚當中。她幫這個孩子取名為瑟坦達（Sétanta），據說這是他的生父盧訶的要求。
至於今日他廣為人知的庫丘林這個名字，則是來自於他殺死欽所庫林（Culann）的看門犬以後幫他看門作為代價，故有此名。「庫」（Cu）這個字是狗的意思，凱爾特人認為狗是勇氣與美的典型表徵，不光是庫丘林，許多勇者都有使用這個名字。
擁有神聖出身與王家血脈的庫丘林，似乎頗早便受到很大期待，故有許多優秀的戰士擔任他的老師、養父，包括開辦戰士學校的德魯伊卡思巴德（Cathbadh）、前述的佛格斯，以及同一個乳母帶大的兄弟柯拿切納（Conaire Cernach）等人。
不過所有師父當中影響庫丘林最深的，還是女戰士斯卡塔赫...
早在尚未受到基督教式價值觀席捲以前，居住在歐洲的是一群相信歲月悠悠的人們。
他們為戰鬥而活、高聲誦唱心中的感動、熱愛酒與美食、樂意為名譽與勇氣付出性命──另一方面，這群人卻也擁有極高的精神高度，足使他們深信語言的價值，並且從深邃森林中發現神與靈。
以肩負文化重任者自居的古羅馬人蔑視他們這種將原始生命力赤裸裸袒露在外的生活，貶為蠻族。當時這蠻族，亦即時稱凱爾特或高盧人的民族過著何等生活、信仰何等神祇，難以窺知。
這支視語言為神聖的民族，將他們自己的傳說透過神秘的文化傳承者──宗教領袖德魯伊（Druid）、傳道詩人神官菲力（Fili）、吟遊詩人（Bard）等人口耳相傳，而並未以文字記載，儘管當時已經有彼等特有的文字存在。
因為這個緣故，可供拼湊彼等文化樣貌的大部份線索都散佚在了漫長的歷史洪流中。現如今我們可以依靠的，便只有當時鄙其為蠻族之希臘羅馬方面的記錄、羅馬化以後的高盧-羅馬文化圈（Gallo-Roman culture）成員留下來的歷史遺物，還有因為身為島國而得以長期保持口耳相傳傳統的愛爾蘭傳說、不列顛傳說，以及後來的基督教傳教士們寫下的文字記錄。
從這些僅剩無幾線索背後隱約可以看見的凱爾特人文化，卻是以某種有別於羅馬文化那般絢爛、有別於基督教文化那般禁慾，以熱情而充滿活力的魅力擄獲了人心。
承繼神之血統的年輕勇者
庫丘林
Cú Chulainn
地區 愛爾蘭（阿爾斯特）、凱爾特
樣貌 年輕無鬚的俊美戰士。身穿紅衣，武裝以魔槍迦耶伯格、劍、盾與彈弓，駕駛白馬黑馬拉曳的高大銅製戰車。亦說他額有光環、髮有三色，七個瞳孔七根指頭。
關鍵字 英雄
□穿梭有如迅光的戰士
庫丘林是阿爾斯特神話群提到的勇者當中最優秀的戰士，也是直到今日也仍然很受尊敬的國民英雄。
庫丘林的生涯果然頗有傳奇英雄之風，處處充滿神秘與戰鬥。傳說他的母親是阿爾斯特國王康勃爾麥克內薩（Conchbar mac Nessa）的妹妹或女兒，黛克泰爾（Deichtir），父不詳。一般都說他是達奴神族的光明之神盧訶之子，而本書亦採此說，不過亦有說法指他是康勃爾跟黛克泰爾亂倫所生。其實當時的價值觀認為王族近親相姦生下英雄是件稀鬆平常的事情，並不會損及英雄的神性。有人說黛克泰爾生下這名神之子以後，嫁給了亡命康諾特的前阿爾斯特國王佛格斯麥克洛伊（Ferghus Mac Roich）的弟弟史瓦達姆（Súaldaim），也有人說她跟盧訶一起住在妖精塚當中。她幫這個孩子取名為瑟坦達（Sétanta），據說這是他的生父盧訶的要求。
至於今日他廣為人知的庫丘林這個名字，則是來自於他殺死欽所庫林（Culann）的看門犬以後幫他看門作為代價，故有此名。「庫」（Cu）這個字是狗的意思，凱爾特人認為狗是勇氣與美的典型表徵，不光是庫丘林，許多勇者都有使用這個名字。
擁有神聖出身與王家血脈的庫丘林，似乎頗早便受到很大期待，故有許多優秀的戰士擔任他的老師、養父，包括開辦戰士學校的德魯伊卡思巴德（Cathbadh）、前述的佛格斯，以及同一個乳母帶大的兄弟柯拿切納（Conaire Cernach）等人。
不過所有師父當中影響庫丘林最深的，還是女戰士斯卡塔赫...