圖解梅花易數 | 拾書所

圖解梅花易數

$ 356 元 原價 450

內容簡介


起卦解疑傳世奇書!


全書以白話文解說,簡明流暢,


複雜算式改採大量圖解,生動易懂。


是最靈活的吉凶、趨勢占卜法


 


宋朝邵康節創立的梅花易數,


其基本理論是由《易經》六十四卦推演而來,


一切天時、地理、聲音、人物、顏色、形狀等,


均可轉化為數字起卦,


再藉由卦象來預測事物的發展趨勢,


是一種簡單易行、靈活多變的易學預測法。


 


為了便於現代人理解以文言文寫就的《梅花易數》,


《圖解梅花易數》改採白話文,


並佐以大量圖片,


便於讀者閱讀理解與學習實用技巧,


即使完全沒有《易經》知識者,


也可以毫不費力地讀懂本書。


 


本書特色


 


【全書已改寫為白話文,閱讀無礙】


《梅花易數》原為文言文,對現代人而言理解不易,本書特將古書釐出章節之別,並譯為白話文,力求敘述簡明易懂,即使沒有《易經》根柢也不妨礙理解。


 


【大量圖解搭配,加深記憶】


一個主題至少配有一頁大圖,讀過白話文的講解後,再接著看圖,可加深記憶、幫助理解。


 


【書末附古文,便於進一步研讀】


本書最後一章收錄《梅花易數》原文,便於古文基礎好的讀者繼續鑽研此奇數。


 


★編輯特別推薦★


梅花易數起卦方式變化多端,


可以為自己占、


也可為他人占。


只要熟練其基本原則,


眼前的山川大地、蟲鳴鳥啼、人聲笑語、風吹落葉,


甚至是車次號、手機號碼、住宅方位等等,


均可用來起卦且準確度驚人,


無怪乎能流傳千年、吸引無數文人庶民投身研究。

作者簡介

作者介紹
邵康節

又名邵雍,北宋著名理學家,精通先天象數之學,是宋明理學的主要奠基者之一。
譯者介紹

目錄


《易經》象數的經典之作


本書使用方法 008


 


第一章 易學的祕密:乾坤萬物有數理 


1.感受中國第一經:群經之首,大道之源


2.《易經》初探:太極、兩儀與四象


3.《易經》再探:五行與天干地支


4.《易經》三探:從八卦到六十四卦


5.《易經》四探:象數與義理


6.《易經》的應用:占卜法


7.占卜法的意義:政治與道德


8.占卜法總原則:無疑不卜,筮不過三


9.占卜的歷史:《易經》占卜的演變


10.三大神數之首:紫微斗數


11.干支與八卦的結合:納甲法


12.八宮與月相:納甲法的具體應用


13.草木之中的奧祕:揲蓍成卦法


14.最簡單的卜筮法:金錢卦法


 


第二章 認識易數的方便法門:初探梅花易數 


1.緣起:從邵雍說起


2.玄意幽遠:魏晉玄學中的易理


3.哲理玄奧:宋明理學中的易理


4.梅花易數的基礎:《易經》中的象數


5.四時與氣候的影響:卦氣衰旺論


6.象數中的命運:梅花易數與吉凶禍福


7.掌握梅花易數的第一步:梅花易數的起卦法


8.起卦的數學公式:卦除以八,爻除以六


9.初試梅花易之一:日期與時刻的占法


10.初試梅花易之二:尺寸與方位的占法


11.初試梅花易之三:物數與聲音的占法


12.初試梅花易之四:動物與靜物的占法


13.測字前的準備:漢字的歷史


14.字占概論:字占的基本原理


15.字占詳論:從一字到十字


16.察言觀色:如何為人占


17.預知未來:如何為自己占


 


第三章 走進易學預測之門:梅花易數的占卜總訣


1.變通之道:梅花易數中的占卜玄機


2.易卦為主:梅花易數的占卜總訣


3.辭中玄機:卦辭的先天後天論


4.占卜總訣之一:梅花易數中的天時占


5.占卜總訣之二:梅花易數中的人事占


6.占卜總訣之三:梅花易數中的家室占


7.占卜總訣之四:梅花易數中的婚姻占


 8.占卜總訣之五:梅花易數中的名利占


 9.占卜總訣之六:梅花易數中的出行占
...

自序/導讀


【編者序】


 


《易經》象數的經典之作


 


《易經》是中華文明的源頭,先秦諸子百家幾乎都研究過。孔子晚年曾花了很大精力研讀《易經》,並親自作注。由於孔子的大力提倡,儒家一直以《易經》為根本經典。從漢朝劉歆、班固開始,《易經》被奉為儒家六經之首。《易經》蘊藏了豐富的數學內蘊,被古代數理學家視作解讀宇宙萬物的哲學本源,當作研究宇宙萬物數理關係的智慧之泉。《易經》對道教的影響更是深遠,在道教創立初期,《易經》就是最基本的經典之一。在兩千年的發展過程中,《易經》的深刻理論已經滲透到道教各個方面,從基本信仰、神仙體系、方術儀軌、丹鼎符、戒律道德等角度,都可以清晰地看出《易經》思想的影響。


 


先秦以降,研究《易經》的人非常多。一般來說,這些研究者可以分為四大流派:象、數、義、理,而象與數、義與理又可分別歸為一類。少年天才王弼從哲學角度研究《易經》的理論,我們稱之為「義理學派」;京房等人則從卦象角度研究八卦和六十四卦的應用,我們稱之為「象數學派」。

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