無論你目前仍在百花齊放的實驗教育理念中摸索前行，
還是致力於在體制內教育中，為孩子撐起心靈自由的一方淨土，
在嚴長壽總裁眼中為「探索教育未來牧羊人」、「華德福教母」的張純淑創辦人，
是你絕對不能不認識，為台灣教育改革突圍的苦行僧與拓荒者。

「慈心最早的教育觀是讓孩子自在成長；我們的自在，終極就是自由，讓人成為一個自由的個人。我現在回顧起來，這些理念都沒有變。」────台灣華德福教育先行者 張純淑

1990年，作者參訪全球最早的華德福幼兒園，
從此開啟與華德福教育相知相遇的旅程。
在參訪行程中多個感動的場景，至今仍令她難以忘懷！

——看到幼兒園的老師蹲下來抱著孩子，跟孩子道早安，然後邀請他們進教室。
——孩子在吃過午餐後，老師輕輕地唱著歌，孩子則自己去拿睡墊、棉被，然後安靜地躺下來睡覺。老師並沒有下指令說：「我們現在要睡覺了。」
——在孩子安靜睡著之後，老師開始準備烤麵包。麵團輕輕地揉、輕輕地捏。四十分鐘之後，麵包烤好了，孩子在剛出爐的麵包香氣中醒來。
——孩子吃完點心，自己收碗盤、自己清洗…。

「以後如果我可以當這樣的老師多好！不用大聲說話，還可以這樣子跟孩子講故事，讓孩子這麼自在。回到台灣，我一定要辦一所這樣的學校！」

★慈心華德福幼兒園與高中附設中小學創辦人張純淑，首次闡述辦學旅程
★精華收錄華德福教育核心概念及慈心華德福學校生命史

張純淑於1976年創辦慈心托兒所，其後扣住時代的脈動，轉型為華德福教育，呼應慈心從環境中取材、從情意中出發的初心，不僅實踐當代的教育藝術，並為實驗教育拓荒，在2015年，成為台灣第一所由幼兒園做為起點，完整開展出來的十二年一貫公辦民營實驗學校，多年以來，持續朝著理想的教育圖像前進。

＊從張純淑的記憶深處，看見台灣華德福的起源
嚴厲的母親、偏心的老師促使她小學畢業之際，
滿腹委屈的立下兩個志願：我立志要當老師，而且一定要當媽媽！

＊深刻轉化華德福教育創始人史代納博士的教育初心並實際落實
七年發展論/優律思美/人的四體/十二感官理論/歌德觀察法

＊持續推動「兒童個案研究」
兒研是由父母、老師，以及周邊的人一起來參與，
我們會問：我們如何認清楚孩子的真實需要？
怎麼去幫助孩子排除阻礙在他眼前的困擾？

＊＊＊
從1919年第一所華德福學校建立到現在（2022年），華德福教育歷經了一百多年的發展，建立了包括幼兒園、小學、中學到高中的完整體系，有自己獨立的師資培訓系統，在國外也有延伸到大學階段的華德福學院。到2021年，已有一千多所華德福學校、近兩千家幼兒園、三百多所治療教育中心、六十多個師資培育機構分布在全球六十多個國家和地區當中，對當代醫療、農業、音樂、藝術、建築、哲學、靈性科學等領域都帶來了重大的影響。

張純淑

慈心華德福幼兒園與高中附設中小學創辦人、慈心華德福實驗教育計畫主持人、東吳大學社會學碩士、全球華德福組織認可的學校領導人、財團法人慈心兒童教育基金會董事長、財團法人人智學教育基金會執行董事，多年來致力於台灣教育運動、環境教育與健康社群的營造。

以華德福教育辦學並視此為教改實踐場域，以華德福教育理念與在地文化相遇相融，融入穿出之間，形塑了教改實踐的組織文化與健康的教師團隊。

採訪撰述
許芳菊

美國威斯康辛大學麥迪遜分校新聞研究所碩士

曾任：天下雜誌副總編輯、康健雜誌總編輯、 親子天下總主筆。長年在財經、健康、教育的領域裡報導探索，目前為自由作家、譯者。

自序 旅程的開始

第1部 為孩子打造一塊教育的夢土

1-1馬賽小女孩的冒險
1-2蠶寶寶與品格教育
1-3遇見華德福教育
1-4剝殼之痛
1-5五個孩子，七位老師
1-6拋玉引玉，公辦民營之路
1-7吾校吾土，脫胎換土

第2部 實踐當代教育的藝術

2-1那些年調皮搗蛋、沒禮貌的孩子
2-2心魂相通，與大自然連結
2-3女巫與黑板畫
2-4記憶與遺忘，回想與重複
2-5「關係」改變了溫度
2-6營造健康社群，活出每個人的力量
2-7 自助、人助、天助

第3部 走在人智學修行的道路上

3-1磨合的眼淚
3-2共創一座美麗的花園
3-3 磨墨奉茶，深入於無形的領導
3-4 帶著覺知的禮物回到原點
3-5生命的禮物—慈心的貴人們

附錄一 慈心華德福學校生命史
附錄二 華德福教育相關網站連結

誠致基金會在二○一二年推出均一教育平台後，為協助老師及學生使用數位學習，走訪了很多偏鄉學校，看到偏鄉小校的困境，也感受到偏鄉學生無法靠教育翻轉生命的無奈及茫然。我們一方面持續積極推動均一平台，另一方面也體會到，弱勢學生無法單單靠知識力翻身，需要其他的養分跟力量。我們很努力的找答案。因為我個人家庭教育關係，我一向認為品格教育是學生追求幸福生活的基石。在因緣際會下，辜懷箴女士及嚴先生介紹我認識美國最大公辦民營學校集團 KIPP 的共同創辦人麥克．芬柏格，他們的教育理念就是品格優先，並以「努力學習，友善待人」為校訓。《委託私人辦理條例》通過後，我們就參考 KIPP 的教育理念，積極籌辦公辦民營學校，在二○一七年申請到三所偏鄉國小。現在總共有三所國小及三所國中，其中有兩所是原住民學校。

目前全台灣有十五所公辦民營學校。每一所學校的申請跟經營都有很多挑戰，（請參看《與孩子一同編織未來》（天下文化），這本書紀錄誠致基金會的公辦民營經驗），但比起慈心團隊的經歷根本不足為道。萬事起頭難，慈心當公辦民營領頭羊，不意外的遇到很多疑難雜症，本書便分享他們如何用愛心及智慧妥善處理這些問題。比較意外的是，慈心辦學成效太好，每年都有數百位學生等著進慈心，校地不夠使用，多次求救於縣府及中央，不但無法改善，還惹了多方議論，一直到今天還得寄人籬下。在少子化、很多學校面臨被廢掉的危機時，經營良好的公辦民營學校竟然找不到校地，這實在是很大的矛盾。我很希望這本書的出版能讓教育官員及立法委員看到制度上的缺少，儘早立法改善公辦民營學校的經營環境。

證嚴法師說：「願有多大，力量就有多大！」純淑就是一個最好的例子。她像一位拓荒者，從鄉村出發，爬過一座又一座的教育大山，跟世界連結，屢次做出眾人驚訝歡喜的成果。她跟我同年，都到了要學習「不逾矩」的年紀。衷心祝福純淑及慈心夥伴們健康平安，感恩您們為孩子打造一個安心快樂學習的環境。希望慈心華德福能影響台灣，幫助每一個孩子「成為身心靈均衡健全發展的個體，成為一位真正自由的人」！


十二歲的立志，六十年不間斷的行動
陳雅慧 親子天下總編輯

讀完書稿近一個星期遲遲無法下筆，心裡有著同時站在局裡局外親近又疏遠的迷惑。
我先是一個局外的報導者，然後成為局內的家長。

十年前（二○一二2012年），親子天下雜誌封面故事〈華德福教育 享受學習安心做自己〉，那篇報導我是主要負責的記者之一；隔年我們舉家搬到宜蘭，兩個孩子在華德福教育裡慢慢的熟成，一個從小學生到大學生、一個從幼兒到國中生。他們都有一群相交十年，好像兄弟姊妹一樣親近信任的好朋友，記得彼此童年的樣子，離開學校，還是能互相依靠。他們知道學校裡的學習是為生命和自己準備，不是為分數和升學，手繪的課本，記錄每一年樸拙的改變，是生命痕跡、是捨不得資源回收的勳章。他們從少年開始，有留白空間去面對迷惘，思考我是誰？國中和高中畢業都必須做自己的專題，什麼都可以、什麼都可能，也什麼都不會。他們知道專題是一段旅程，而作品是旅程的一個停頓。

這算是華德福教育的「效果」和「指標」嗎？對我而言是的，但對你呢？

從局內家長，再退回到教育新聞的報導和觀察媒體角色，慈心華德福教育在台灣的意義是什麼？純淑老師（學生口中的純淑奶奶）扮演什麼樣的角色？十二歲立志當老師，六十年來用行動辦學。沒有老師、自己辦師培；沒...

【各界推薦】
嚴長壽 公益平台文化基金會董事長
謝小芩 國立清華大學通識教育中心暨學習科學與科技研究所教授
薛曉華 淡江大學教育與未來設計學系副教授、台灣另類暨實驗教育學會理事長
鄭同僚 政大臺灣實驗教育推動中心計畫主持人
張正傑 國立臺灣海洋大學教育研究所教授、大提琴家
馮朝霖 台灣另類暨實驗教育學會名譽理事長、財團法人海聲華德福教育基金會董事
陳佩英 國立臺灣師範大學教育學系教授、教育研究與創新中心主任
陳雅慧 《親子天下》雜誌總編輯
周志宏 銓敘部部長
成虹飛 清華大學華德福教育中心主任
林憲銘 緯創資通董事長
石計生 東吳大學社會學系教授
石恩亞 體育媒體《10N觀點》、華德福學子
方新舟 誠致教育基金會、均一教育平台創辦人

(按姓氏筆畫排列)