契合孩子天性 ╳ 順應孩子意識發展
從「模仿」到學會「抽象思考」的基礎教育模式
【華德福教育創始人‧教育精髓】
＼家長、華德福教育工作者．實踐必讀／

★華德福資深教師──徐明佑老師，專業翻譯
★身、心、靈全方位教育，給予孩子完整、富含靈性的成長之旅
★收錄魯道夫‧史代納博士於1923年9篇演講，深刻理解兒童天性&意識發展

「在學校中，
除非能夠提供可能實行的務實工作，
以及真實且出於人類本質的個別知識，
否則再美麗的理論，都是沒有用的。」
──華德福教育創始人 魯道夫‧史代納──

從出生到換牙，從長恆齒到青春期；
看見孩子的意識，如何從單純的模仿與夢幻的圖像，邁入抽象的世界

◆面對7歲前的幼兒，我們需要展現生活真正的樣貌──讓他們隨著內在模仿我們的動作，而不是說教與指導。

◆當孩子換牙之後，每一件事都必須轉為「圖像」──讓植物與孩子的生命連結、讓動物與孩子的情感連結、讓智性的學科變成「故事」，孩子的反應才不會遲鈍而乏味……

◆即將邁入青春期的孩子，引領他們慢慢進入抽象的學習──他們開始理解因果關係與智性內容，這時候才能帶入抽象的科學。

這是孩子的成長過程，也是最真實的人類本質。然而，如今我們的教育模式，卻一味追求科學知識與智性發展，忽略了孩子的天性與自然意識成長。

華德福教育創始人演講集，
關心孩子成長的家長、教育工作者必讀實踐基礎

本書收錄9篇「華德福教育創始人」魯道夫‧史代納博士1923年對教師的演講紀錄，詳細解釋了兒童從出生開始的身、心、靈發展，從而理解孩子的心智與意識演變，以及如何提供對應的教學模式。這本書不僅是教師的教學基礎，也是家長與成人理解孩子成長發展的根本。

本書特色

1. 從華德福教育創始人的演講，理解影響孩子一生的「全人教育」。
不論家長或老師，都必須明白我們正引領著純粹的靈魂進入這個世界。這是多麼大的責任，我們對待孩子的方式、我們提供的教育模式，都影響著孩子一生的健康成長。也因此，透過華德福教育創始人魯道夫‧史代納的教育演講，我們能從「全人」的角度，讓我們看見教育的根本從理解孩子的天性開始。

2. 家長、教師必備「華德福教學實踐基礎」。
《從孩子的天性開始》收錄9篇魯道夫‧史代納博士於1923年提供給瑞士教師的講座，當中不僅提供了從身、心、靈觀點洞察孩子天性與意識發展，並且提供如何在教學中融入華德福方式的生動案例，對家長、教師來說，都是將當實用的必讀基礎。

3. 華德福資深教師翻譯，提供讀者流暢、精確的內容。
本書由華德福資深教師──徐明佑老師精心翻譯、審閱，以貼近原文的文字加上流暢的句子，從而提供讀者理解華德福教育的管道，不論是家長、教師，甚至是對華德福教育有興趣者，都可以透過本書，獲得華德福教育理念精華。

譯者專文導讀

✴徐明佑（華德福資深教師）

華德福資深教師、實驗教育工作者 溫暖推薦

✴V媽（宜蘭慈心華德福教師）
✴吳鳳娟（華德福資深教師）
✴陳琪瑩（人智學自力研究者）
✴薛曉華（淡江大學教育與未來設計學系副教授；台灣另類暨實驗教育學會理事長）

魯道夫．史代納（Rudolf Steiner，1861－1925）

1861年，華德福教育創始人魯道夫．史代納博士出生於當時的奧匈帝國。這位備受尊敬的哲學家、科學家、藝術家與教育家，由於對靈界的洞見，創立了「人智學」（Anthroposophy）、開創了華德福教育（Waldorf Education），並且引導農業（自然活力農耕Bio-Dynamic Agriculture）、特殊教育、哲學、宗教、醫藥、經濟、建築、戲劇、舞蹈（音語舞或優律思美 Eurythmy）等各方面，走向更身心靈整體均衡發展，並且對文化與生態，有著革命性的影響。

著有《人為什麼會生病》、《華德福教育的本質》、《從孩子的天性開始》（以上皆由小樹文化出版）。

譯者簡介

徐明佑

新竹教育大學幼教教學碩士、清華大學教育與學習科技系博士候選人、印度優律思美培訓2019～2023。

擔任過華德福幼兒園教師與園長、華德福一到九年級帶班導師、華德福高中主課程教師、清華大學華德福教育學程兼任講師、清華大學幼教系兼任講師、臺北市立大學幼教系兼任講師、清華大學華德福幼教師訓講師、明新科大幼保系與師培中心講師。

教育部國民及學前教育署「公私立幼兒園專業發展輔導」輔導教授、教育部教保專業知能課程審認合格師資。

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推薦序｜看見教養上根本的原則與顛撲不破的道理  文／陳琪瑩
譯者導讀｜從書中，看見對教育從理想到現實的深切反思  文／徐明佑
編者的話｜從魯道夫．史代納的演講集，理解孩子的天性並給予適切的教育
作者生平簡介｜華德福教育創始人──魯道夫‧史代納的一生
 
第一講  教育改革的前提，必須真正且真實的理解「人類」
作為教育工作者，我們絕不能偏離現實。在教學中，我們無時無刻都要面對現實，而這必定會促使我們更了解「人類本質」。
 
‧教育改革，不該只從「不愉快的童年回憶」出發
‧以「人智學」為基礎的教育，讓我們看見真正的「人類圖像」
‧當前的科學過於關注「正確性」，而忽略了「現實」
‧真正的教育，必須穿透人類本質、看見孩子的真實成長
‧在教育中，最重要的是考量生命不同階段的互相連結
‧童年時期的心魂發展，會影響生命後期的健康狀態
‧如何讓教育再次擁有「心」
 
第二講  走路、說話、思考，看見孩子頭三年的真實成長
當幼兒要把自己的身體直立起來時，首先要尋求的是身體的平衡。但是當自由移動手臂和手的時候，他們也在尋求心魂的平衡。每個人都可以發現，比起表面上所能看得見的，隱藏在所謂的「學走路」背後的，更是無窮複雜。
 
‧對人類本質的知識必須成為教學本能，才能立即且精確的回應孩子
‧未來整體生命的決定性因素：從學習走路、說話，最後進入思考
‧語言中的情緒，形塑著孩子細緻的組織結構
‧睡眠與清醒的正確關係，如何影響孩子說話與行走
‧幼兒的心魂與靈性發展仍然是合一的
‧比起遺傳，環境對成長的影響更深遠
‧周圍環境的語言會滲透進內在，影響孩子的整體生命
‧孩子透過周圍環境，會無意識的學習某些重要的事物
 
第三講  教育最重要的方法，便是以自身為榜樣
我們應該努力了解的是：作為老師和教育工作者的我們該如何呈現自己，而不是去談論我們應該如何對待孩子。我們必須做的是，在原則與方法上，去吸引學生的心。我要再次強調，我們真正需要的，是「用心去教學」。
 
‧童年的第一個階段：孩子會內在的複製出周遭的一切
‧教育，必須看見心魂與心魂之間的交流
‧走路、說話、思考，孩子的生活圈一步一步走入全體人類領域
‧童年的第二個階段：孩子的思維，只能與圖像結合在一起
‧換牙至青春期之間，語言必須保持著圖像的特徵
‧孩子活在圖像元素的連結，透過圖像記憶才能發揮作用
‧教育最重要的元素，在於老師與學生的內在連結
‧無意義的文字與數字符號，會在孩子的內在轉為不滿
‧童年的第三個階段：孩子開始成為智性與邏輯思考的人
 
第四講  教學方法，必須是符合現實且是整體的
這樣的人類知識並不是為...