批判思考＋結構視野＋同理心
溝通力＋分析論證能力

拆解結構的高牆，潛入社會的脈絡，
出社會的社會學人，一磚一瓦帶來改變的契機！
　

「讀社會學有什麼用？」帶著這樣的疑問出發，運用社會學的專業訓練和獨特視野，放眼世界、遍地播種。

30位出社會的臺大社會系畢業生，30種「系出社會」的職涯故事。

這本書收錄了30篇社會系畢業生的職涯故事。這些故事正可以說明，社會學的訓練，如何培養工作領域所需要的關鍵能力。

本書由台大社會系教授兼系主任林國明主編、六位台大社會系的學生採訪撰文，他們利用兩年的時間，訪談數十位台大社會系系友（另外系友歐陽辰柔也貢獻一篇），談他們的工作，談出社會、入職場後，如何體認到社會學的用處。

收錄在本書的30位台大社會系系友，主要是大學部的畢業生，也有幾位是研究所畢業的，年齡多在四十歲以下。他們的工作分佈在各行各業，有政治、非營利組織，教育、媒體、企業、新創、諮商、影音和文化出版等等。系友們除了談「讀社會學有什麼用」之外，也談他們進入特定行業的機緣，以及工作的特性，讀者可以從中了解各行各業在做什麼。

從貝斯手到工程師；從製片到公民老師；從體制外的工作者到體制內的謀劃者；

發揮社會學關懷人事、解決問題的技能，大局分析、脈絡思考，

在多方領域進行同理與協作，於各自耕耘的土地守護讓世界更美好的一株芽。

一、裝載社會學的眼睛
1. 從政治工作出發，培養社會公民力——小英總統幕僚連翊婷
#總統幕僚 #公共溝通 #公民力
2. 讓自己成為別人生命中的一點養分——北市社會局科長陳佩琪
#社會局科長 #社會結構 #同理心
3. 跨界：不斷冒險的社會學家──使用者經驗研究員葉蒂芬
#使用者經驗研究員 #社會學思考 #突破同溫層
4. 用社會學筆，寫出現實社會的故事──採訪編輯、主編邱彥瑜
#採訪編輯 #深入議題 #老年長照
5. 追尋陪伴與理解的可能──諮商心理師濮家和
#諮商心理師 #權力關係的反思 #理解他人
6. 看見結構、療癒人心——戲劇治療師柳冠竹
#治療師 #立場轉換 #戲劇治療
7. 娛樂之外更推廣議題——好萊塢製片劉品均
#好萊塢製片 #議題傳達 #電影
8. 重塑臺灣大眾文化的集體記憶——文字工作者蘇致亨
#文字工作者 #人的能動性 #臺語電影
9. 在「自己創造的坑」中對抗主流——專訪潤滑液男孩陳柏屼
#部落客斜槓podcast主持人 #鉅觀社會 #多元性別
10. 將社會學跟音樂都刻進身體裡——大象體操貝斯手張凱婷
#大象體操 #樂團貝斯手 #價值釐清 #個人信念

二、手握社會學的方法
1. 用學術研究的邏輯做設計——服裝設計師莊承華
#服裝設計師 #跨領域結合 #產業結構
2. 種一棵大樹重建荒蕪的「地方」——老寮青旅創辦人邱星崴
#老寮青旅 #結構分析 #地方創生
3. 用書籍搭起臺法文化交流的橋樑——信鴿法國書店職員孫祥珊
#信鴿法國書店職員 #研究方法 #書籍採購
4. 用鏡頭說故事──導演林誼如
#導演 #深度訪談 #互動關係
5. 人資不是資方的代言人，而是勞資溝通的橋樑──人資副理劉珮琪
#人資副理 #資料蒐集 #勞資中間人
6. 在新聞工作中發現家鄉的美好——記者簡惠茹
#記者 #洞察社會 #地方與中央
7. 「用身體」實踐社會學──未來子計畫創辦人許躍儒
#未來子計畫 #安親班老師 #實務經驗 #創新教育
8. 面對教育不平等，建立系統創造集體改變的力量──Teach for Taiwan執行長施惠文
#TeachForTaiwan #結構性力量 #教育不平等
9. 走進體制內，推進理想中的臺灣社會——臺北市議員林穎孟
#市議員 #田野調查 #體制內改革
10. 從溪洲部落至凱達格蘭大道——總統府編審阮俊達
#總統府編審 #田野經驗 #族群主流化

三、實踐社會學的理想
1. 與勞工站在一起的人——工運組織工作者鄭雅菱
#工運組...

社會系畢業生帶到職場的，除了批判思考、結構視野、同理心和溝通力之外，還有一項核心關鍵能力，是社會學研究方法所培養的分析論證能力。不少人常抨擊人文社會訓練的研究方法不夠「科學」，殊不知一些人文社會學科傳授了非常嚴謹的探究與研究方法。台大社會系提供十六個學分的量化方法（包括統計）和質化方法的紮實訓練。不管在哪些領域工作的系友，都說研究法的訓練所培養的界定問題、蒐集分析資料、觀念整合和發展論證的能力，讓他們在工作上受用無窮。

在政治的領域，擔任總統幕僚的阮俊達需要撰寫文稿，「社研法的訓練幫助他快速分析及查找工作所需的資料」，對於公務員提供的資料，「社研法的訓練讓他不會把資料照單全收，而是會再更進一步查證、調整、修改資料」。擔任台北市議員的林穎孟說，他應用田野研究的精神在做選民服務，從交談中，了解社會上不同的聲音。在教育和非營利組織的領域，ＴＦＴ執行長施惠文說，他每天都在「重修研究法」：每天都有問題要面對，要釐清問題、建立假設，找到適合的方法來解決。在企業的領域，人資主管劉珮琪說，他運用量化方法的訓練：問卷發放、統計分析到半結構式的問卷和訪談，來分析公司組織內部的現象；在臉書工作的葉蒂芬說，研究方法的訓練，讓他能精確分析使用者經驗。在影音領域，電影導演林誼如說，他運用社會研究法所學到的訪談、田野的技巧，在撰寫劇本和電影開拍前，了解特定角色如何行動、如何思考。在設計的領域，服裝設計師莊承華說，他是用研究方法的精神在做設計，設計追求創新，所以要像研究在做文獻回顧那樣，找出過去研究的限制、還沒有回答的問題，這樣才能找到創新的元素。

系友們說，職場上最重視的是「解決問題」的能力。社會系學到的批判思考、結構視野、同理心、溝通能力，以及研究方法，正是「解決問題」的關鍵能力。社會學的用處，不僅是培養畢業生這些職場上的關鍵能力，也因為系友們把社會學的視野、方法和關懷帶進工作中，而對世界帶來了「微變化」。

對於社會學的用處，系友邱星崴在訪談中講了一句很傳神的話，「社會學是把屠龍刀，但你要找到龍在哪裡。」社會以前，以為龍就是資本主義、父權體制這些結構的龐然大物，出社會以後，發現龍化身在生活、工作領域的細微之處。許多系友都有像經營安親班的許躍儒一樣的體會，「改變結構並非一蹴可幾」；雖然一些系友投身社會運動和政策倡議，希望從結構面改變社會，但有很多系友，在人際互動的微觀層次和生活周遭，看到了改變的可能。如「城市浪人」創辦人張希慈說，社會學的訓練讓他看見結構的運作，可是當他試著要從巨觀層次帶來改變時，卻會不知從何下手，「只有回歸到微觀的層次上才更得心應手」。葉蒂芬也說，「雖然大環境存在許多結構因素，但人與人之間的互動仍是有機會轉換它，在不斷地努力中慢慢改變。」

或許我們還無法從「結構面」改變整個教育資源分配不平等和升學主義的問題，但在ＴＦＴ工作的施惠文，努力幫「高需求地區」缺乏師資的問題，尋求解方；做國小安親班工作的許躍儒，在家長期待成績的壓力下，仍透過生活體驗的學習方式，希望讓小孩有個「快樂的成長園地」；在小鎮的社區高中任教的盧意婷，面對「學習動機較弱，基礎也不夠紮實」的學生，在教學設計花了很大的力氣讓學生豐富學習的經驗。或許我們還無法改變媒體環境，但簡惠茹一篇地方新聞的報導，因為看到結構的、系統的問題，引起迴響，而解決了陳年的問題；「Double Pump女子籃球誌」創辦人潘郡瑤，努力讓女性運動員的身影和聲音，能在媒體呈現。資本主義體制或許牢不可破，但葉蒂芬希望自己對正義...