文化的最後一級台階，最終極的成果，就是集體人格，也就是為靈魂找到故鄉，或者說，找到有故鄉的靈魂。而中國人的集體人格應該是什麼樣的呢？這個問題，既帶有歷史性、現實性，又帶有理想性。

與西方的「聖徒人格」、「紳士人格」、「騎士人格」、「靈修人格」、「浪人人格」、「牛仔人格」等不同，中國文化的集體人格模式，是「君子人格」。君子人格是龐大的中華民族在自身早期文化整合中的「最大公約數」。

從神話開始，埋藏著一個遙遠而深沉的夢，積澱成了一種潛意識的「原型」。君子作為一種集體人格的雛形古已有之，卻又經過儒家的選擇、闡釋、提升，成了一種人格理想。

對中國文化而言，有了君子，什麼都有了；沒有君子，什麼都徒勞。

這也就是說，人格在文化上收納一切，沉澱一切，預示一切。

任何文化，都是前人對後代的遺囑。最好的遺囑，莫過於理想的預示。

後代應該成為什麼樣的人？中國文化由儒家作了理想性的回答：做個君子。

我一直認為，中國文化沒有淪喪的最終原因，是君子未死，人格未潰。

中國文化的延續，是君子人格的延續；中國文化的剛健，是君子人格的剛健；中國文化的缺憾，是君子人格的缺憾；中國文化的更新，是君子人格的更新。

如果說，文化最初的蹤影，是人的痕跡，那麼，文化的最後結晶，是人的歸屬。

自 序001

君子之道
前論003
一、最後一級台階　　003
二、有故鄉的靈魂　　004
三、孫中山的忠告　　007
四、中國人的人格理想008
五、「小人」的出現　　010
六、有效遺囑　　　　012
本論　　　　　　　　014
一、君子懷德　　　　015
二、君子之德風　　　　019
三、君子成人之美　　023
四、君子周而不比　　025
五、君子坦蕩蕩　　　　028
六、君子中庸　　　　031
七、君子有禮　　　035
八、君子不器　　　039
九、君子知恥　　　042
尾語　　　　　　　046

君子之交
一、至誼　　　　　051
二、常誼　　　　　055
三、甘誼　　　　　058
四、水的哲學　　　061
五、由濃歸淡　　　063

君子之名
一、君子自殺　　　069
二、天下名譽　　　070
三、排他性、脆弱性　073
四、功能缺失　　　075
五、可憐李清照　　　078
六、幾點結論　　　084

君子之偽
一、一字病穴　　　091
二、共偽結構　　　093
三、綁匪紙條　　　095
四、道義之偽　　　099
五、風度之偽　　　104
六、無奈之偽　　　110

君子之獄
一、為自己減刑　　　119
二、獄外之獄　　　121
三、天命相連　　　122
四、換一種氣　　　126
五、雙向平靜　　　128

寫經修行
一、菩提樹下　　　133
二、緣起性空　　　135
三、那些否定　　　140
四、度化眾生　　　142
五、繼續修行　　　145

歲月之味
一、年齡的季節　　　153
二、一個美國故事　155
三、一個法國故事　158
四、一個俄國故事　161
五、青年的陷阱　　　163
六、中年的重量　　　166
七、老年的詩化　　　168

臨終之教
一、中國式的遺憾　173
二、與生活講和　　　175
三、文化的誤導178
四、終身的教師183

短文一束
消失　　　　　　　　190
毀滅　　　　　　　　192
歐洲檔案　　　　194
那番月色196
拼命揮手198
...