內容簡介
《一個人的老後》作者上野千鶴子辛辣解剖
仇女、魯蛇、敗犬、援交、恐同、家暴、戀童癖……
你可能從來不知道，自己患了「厭女症」
為什麼年薪一千萬日幣的知名企業OL，夜夜用兩千日幣賤賣自己？
秋葉原無差別砍人男大開殺戒的原因，竟是交不到女友？
為什麼男人最怕淪為處男，又對同志有莫名的厭惡感？
為什麼男人既愛批評女人愚蠢、小心眼，卻又離不開女色？
高中女校內部有著怎樣的集團法則？所謂的「母女情結」和「女兒是爸爸前世的情人」間竟然隱藏著嫉妒與復仇？
◆日本網友震撼分享：「讀完之後，我眼中的世界徹底改變了」
「希望男性也能讀讀本書，看完後只要保有自覺，一定能夠找到更好的對象吧！」
「女性不管多優秀、個性好、會運動，都只能依據容貌和年紀被男性打分數。我總以為自己想太多，直到看了這本書……」
「日常生活充滿了『因為你是男生』和『因為妳是女生』的刻板觀念，讀了《厭女》之後，我才明白那些長期累積的違和感究竟是什麼。」
◆如果你／妳曾經想過：
女性比較不會開車、情緒化、缺乏邏輯思考
如果女性遭到性侵，她自己也有責任
家裡重男輕女，對女兒的要求卻高於兒子
男性對待女性的態度常取決於她的外表
女性的異性緣太好，很容易被同性排擠
女性都愛高富帥，害許多男性交不到女友
男性上酒店不算對妻子或女友的背叛
學歷、收入太高的女性很難找到結婚對象
沒有結婚的女人終究是「敗犬」
──所有的理所當然與難以啟齒的不快，都是「厭女症」作祟
厭女症，來自英語Misogyny，指指憎惡、仇視女性，對女性化、女性傾向與特質抱持蔑視與厭惡的行為或心理。日本女性主義學者上野千鶴子剖析日本社會「性」與「性別」相關議題，解讀恐同、援交、戀童、家暴、剩男、敗犬、春宮畫、皇室、家庭、企業與女校文化所產生的厭女情結，辛辣直接，一出版便獲各大媒體書評推薦，震驚日本社會，好評不斷。
作者簡介
作者介紹
上野千鶴子（Chizuko Ueno）
一九四八年出生於富山縣，京都大學大學院社會學博士、東京大學大學院教授、女性學和性別研究先驅。一九八○年代以後，以女權主義者身分引領時代、持續挖掘現代社會的各種問題。近年來更把觸角延伸至老年人、福利和照護等專業領域。一九九四年以《近代家族的成立與結束》榮獲三得利學藝賞，其他著作包括《家父長制與資本制》、《女遊》、《裙子下的劇場》、《一個人的老後》、《一個人的午後》等。
本書內容最初連載在雜誌《scripta》二號至十六號（二○○七年一月至二○一○年七月）的專欄「日本的厭女文化」，所有文章經過編修，並增添第十六章後集結出版。
譯者介紹
楊士堤
淡江日文系畢。
譯有《阿川流傾聽對話術》、《北斗》、《呼叫助產士》等書。
上野千鶴子（Chizuko Ueno）
一九四八年出生於富山縣，京都大學大學院社會學博士、東京大學大學院教授、女性學和性別研究先驅。一九八○年代以後，以女權主義者身分引領時代、持續挖掘現代社會的各種問題。近年來更把觸角延伸至老年人、福利和照護等專業領域。一九九四年以《近代家族的成立與結束》榮獲三得利學藝賞，其他著作包括《家父長制與資本制》、《女遊》、《裙子下的劇場》、《一個人的老後》、《一個人的午後》等。
本書內容最初連載在雜誌《scripta》二號至十六號（二○○七年一月至二○一○年七月）的專欄「日本的厭女文化」，所有文章經過編修，並增添第十六章後集結出版。
譯者介紹
楊士堤
淡江日文系畢。
譯有《阿川流傾聽對話術》、《北斗》、《呼叫助產士》等書。
目錄
一、「好色男」的厭女症
何謂厭女症／吉行淳之介與永井荷風／逃離女人的男人
二、同性社交．恐同症．厭女症
男人的價值由什麼決定／男性連結的成立條件／男人會討論性嗎
三、性的雙重標準和女人的分裂統治──「聖女」和「妓女」的他者化
性別．人種．階級／「聖女」和「妓女」的分裂統治／性雙重標準的兩難
四、「剩男」的厭女症
「性弱者」論的陷阱／性的自由市場／秋葉原事件和「剩男」／格差婚的結局／「男性保護法」的反動／「成為男人」的條件
五、兒童性侵犯的厭女症
「慾望問題」／公領域的性與私領域的性／兒童性侵犯／厭女症與恐同症
六、皇室的厭女症
男嬰誕生／皇室從何時開始出現厭女症／記紀的神話邏輯學／皇族與人權
七、春宮畫的厭女文化
暴力．權力．金力／性愉悅的支配／陽形中心論／著手研究春畫／陽具崇拜／不需要男人的性愉悅
八、近代的厭女文化
「母親」的文化理想／「窩囊的兒子」和「鬱悶的女兒」／「自責的女兒」登場／近代女人的厭女症／自我厭惡的厭女症
九、母親和女兒的厭女症
負面教材的母親／母親的代價／母親會對女兒的幸福感到高興嗎／母親的嫉妒／母親和女兒的和解
十、「父親的女兒」的厭女症
做為家父長制代理人的母親／「父親的女兒」／做為「引誘者」的女兒
日本的「父親的女兒」／向「父親」報仇／既不是「父親的女兒」也不是「母親的女兒」
十一、女校文化和厭女症
男人的盲點／女校價值的再發現／女校的雙重標準／「扮醜」的生存策略／笑梗與老梗
十二、東電OL的厭女症（一）
媒體「發情」／東電OL的內心陰暗面／男人的解釋／被兩種價值撕裂的女人
十三、東電OL的厭女症（二）
想要當妓女的女人／女人對男人的定價...
自序／導讀
【推薦序】
走出厭女症的輪迴
上野千鶴子是日本著名的女性主義學者及婦女運動者，曾經數度來台，相信讀者對她並不陌生。這本《厭女：日本的女性嫌惡》，文字流暢犀利，論證辛辣有勁，讀起來有淋漓盡至的暢快感。書中一方面提出許多西方理論大師──例如薩伊德的著作，另一方面又生動分析日本社會的厭女症，從家庭到王室，從學校到職場，沒有一個重要社會機制逃得過她犀利的解剖。
厭女不只是單純的討厭女人，而是男人在成為性主體的過程中，必須將女性客體化、他者化，以此來證成男性自身的存在價值與優越性。此處上野很有創意的挪用了薩伊德的《東方主義》一書及其核心概念。薩伊德指出西方不在乎真正的東方是什麼，只是主觀地投射出對東方的各種幻想，將其視為神祕、誘人、野蠻、黑暗、不理性。經由將東方他者化，西方得以確認自身的優越性：進步、理性、有邏輯、有能力。男女兩性關係也可以用東方主義來類比。男人藉由把女性客體化與低劣化，得以鞏固自身的主體性與優越性。男人對女人投射出許多幻想，有些女人瞭解這種遊戲方式而配合男