奧地利天才理論家魏寧格 驚世之作
引發性別論述百年爭議
逝世120週年紀念新版

1903年，《性與性格》出版，以「性別的中間型態」為立論基點，
成為心理分析、性格學的驚世之作。
同年，23歲的天才作者魏寧格飲彈自盡。

其後，此書引發的尊崇與批判，逾百年未歇。
原著出版超過一世紀之後，終於有中文譯本。

《性與性格》是奧地利哲學家魏寧格成名作，也是其生前發表的唯一著作。該書於1903年出版後，魏寧格自道：「我面臨著三種可能：絞架、自殺，或者連我自己都不敢想像的輝煌。」同年，二十三歲的魏寧格於維也納舉槍自盡。奇葩之死，使這本書終於揭起空前轟動，被譯為多種語言，暢銷全歐。連佛洛伊德後來也必須承認，魏寧格確實「頗具天才」。

本書以「性別的中間型態」為立論基點，成為心理分析、性格學的驚世之作。魏寧格認為現實中不存在絕對意義的男性（M）與女性（W），人人都是這兩種類型素質的混合，一個人的基本性格取決於兩者的比例及構成方式：男性素質代表「有」，而女性素質代表「無」。作者旁徵博引大量當代哲學、科學思想，其驚世駭俗的見解受到熱烈推崇，卻也招來「厭女」、「反猶主義」等罵名，爭議喧騰百年。

《性與性格》探討十九、二十世紀之交的歐洲，女人崛起、男人陰性化、同性戀等現象所引起的價值動搖與性焦慮，百年來，不論贊成或反對他論點的人，都可以從這本書裡找到持續討論的焦點。

・・・

《性與性格》和當前流行書，相似也相異。
相似的原因之一是都在因應時代的性焦慮。
引起焦慮的時代風流人物，
就是社會地位慢慢提高的女人，以及陰性化的男人。
他們挑戰了男上女下的權力關係，
也因此在百年前的維也納以及在百年後的今日，威脅了主流社會價值。
這種性焦慮如何熬過百年的歷史波折而不墜，值得思考。

——紀大偉

作者介紹奧托．魏寧格（Otto Weininger, 1880-1903）

出生於維也納一個富裕的猶太手藝人家庭，自少年時代起，就在自然科學、數學和人文科學方面顯示了早熟才能，語言天才尤其突出，十六歲時曾打算發表一篇詞源學論文，內容是研究荷馬史詩中的希臘語形容詞。1898年，魏寧格進入維也納大學研習哲學，1902年，以論文《性與性格：生物學及心理學考察》第一部分獲得哲學博士學位。在獲得學位的同一天，魏寧格也正式皈依基督教。1903年《性與性格》擴充出版，四個月後，魏寧格焦心等候迴響不得，舉槍自盡，年僅二十三。不久，《性與性格》暢銷國際，譯成數十種語言。友人拉帕波特（Rappaport）整理他的格言式隨筆，發表為《關於終極事物》（Uber die letzten Dinge）。這兩本書，以及百年不休的爭議，便是彗星般的魏寧格留予此世的全部。
譯者介紹譯者簡介
蕭聿

中國人民對外友好協會翻譯，1953年生於北京，就學於北京第二實驗小學及中央民族學院附中，1983年畢業於首都師範大學。譯作包括《藝術視聽覺心理分析》、《美的歷險》、《智者諧話》、《火星的祕密》、《材料與記憶》、《創造進化論》、《金字塔祕室》、《失落的約櫃》、《蜜蜂的寓言》、《商業計畫書詳解》、《來自地球的信》、《拉斐爾前派的夢》、《維多利亞時代的神山》、《薄伽丘的愛情談：愛情十三問與愛的摧殘》等數十餘種。

導讀
譯序
作者序

第一部分（預備部分）：性的複雜性

緒論　

第一章　「雄性」與「雌性」
第二章　雄性原生質與雌性原生質
第三章　性吸引力的規律
第四章　同性戀與男色
第五章　性格學與體型學
第六章　解放了的女人

第二部分（主要部分）：性的類型

第一章　男人和女人
第二章　男女的性欲
第三章　男女的意識
第四章　才能與天才
第五章　才能與記憶
第六章　記憶、邏輯與倫理
第七章　邏輯、倫理與自我
第八章　「我」的問題與天才
第九章　兩性的心理
第十章　母性與賣淫
第十一章　愛欲與審美
第十二章　女人的天性及女人在宇宙中的意義
第十三章　猶太主義
第十四章　女性與人類