生，還是不生？

生了孩子的女人，與沒生孩子的女人，

真的是光譜的兩極嗎？

其實，影響女人生育抉擇的因素有很多，

從生涯規劃，到害怕能否照顧孩子；從無法生育，到擔心環境危機……

古往今來，許多女性，都曾在盡力過好這一生的掙扎中，苦苦思索：生活中是否有容納小孩的空間？無論她們做出什麼的選擇，都不免受到所處背景的影響──時代、社會、文化，是適合生孩子，或是不適合？她們是自己所屬歷史時代的產品，也是地球賦予她們短短時間禮物的產品。

本書超越社會為母職、非母職劃下的界線，

看到各個時代，女性面對的抉擇，或難以抉擇。

◆一個激烈又孤獨的決定
生，還是不生？這個決定並不容易。它往往是女性與自己的生理時間、生涯規劃、社會環境、文化環境等因素間，激烈又孤獨的對話。

◆看見古往今來，女性「生或不生」的決定
凝視古往今來女性「生或不生」的抉擇，讓我們更認識她們的時代、或她們所處社會的限制，也讓我們看見，不斷有女性在這道考題前，做出多樣的選擇，猶如繁花盛開。

◆女性為生育掙扎的歷史，就是人類的歷史
女性「生或不生」、「如何生」的歷史，並不僅是女性的事，而是人類社會的歷史本身。每一個生或不生的決定，都是一名女性與她的時代對話的結果。

在這本溫暖而富有深思的書中，歷史學家海芬頓藉由梳理歷史，加上她對當代社會的觀察，思考這些與我們密切相關的問題：

★多變的世界中，變化的母職與母職焦慮
★養育一個孩子，需要一整個村子的協力？歷史上母親的支援系統
★沒有孩子就沒有價值？認識沒有孩子的女性做出的貢獻
★支持母親，也不去否定沒有孩子的女性，這是一體兩面

本書特色

臺灣與世界許多地方，正走進低生育率的時代。過去生育經常被看做女性的責任，不生孩子或生不出孩子的女性，經常面對社會的譴責。但時至今日，我們必須正視，影響女性生或不生孩子的因素，既有個人抉擇，也是個人與時代、與環境互動的結果。這本書回顧這個抉擇被忽略的歷史，正視古今女性在生或不生路上的掙扎。這些既屬於女性個人，也鑲嵌在群體、社會、時代背景之中。

即便在生育路上，每一位女性是在為自己做出決定，即便這些選擇千差萬別，但這本書講述的歷史，都能告訴我們：我們並不孤單。

佩吉．歐唐納．哈芬頓（Peggy O'Donnell Heffington）

作家、美國芝加哥大學歷史系教授，研究領域為女性主義、婦女運動史與人權史，作品散見於《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《時代雜誌》、《洛杉磯書評》、《波士頓環球報》等。

廖素珊

臺大外文系畢業，美國明尼蘇達雙子城校區比較文學研究所肄業。現專事翻譯。譯有《伊莉莎白女王》、《冰與火之歌第四部：群鴉盛宴》、《廣島末班列車》、《原來，古羅馬人這樣過日子！》、《狼與守夜人》、《被發明的昨日》、《縱走日本二千哩》、《日本秘境之路》等四十餘本書。

各界好評推薦
推薦序 我們／她們為什麼不生孩子  
給以前自己的建議
作者小記
序言：為什麼我們不想生？
第一章、因為我們總得做選擇
第二章、因為我們會孤立無援
第三章、因為我們無法擁有一切
第四章、因為地球
第五章、因為我們不能生
第六章、因為我們想要其他的人生
結語：所以請容我問，我們為什麼應該生？
致謝

我們／她們為什麼不生孩子？

                              高雄醫學大學性別研究所退休教授 成令方

「為什麼不生小孩？」這是個在當代很常見的問題。逢年過節、親友團聚，「要不要生」的問題除了引發空氣一陣尷尬，也可能讓被問者陷入自我懷疑的迴圈。在日常生活中，我們一定也對這些對話感到熟悉：「我很想要自己的孩子，看到別人的孩子，我都在流口水。」「女人若沒有成為母親，人生一定有很大的缺憾。」「一個家沒有孩子，哪像個家？」「三十出頭女人拉警報，要是不把握時間找對象，年紀大就不能生了。」「結婚這麼多年，怎麼一直生不出來？」「我一直沒遇到好的對象，正在考慮要不要去凍卵，以防年紀大了想生又生不出來。」「人生的意義是什麼？應該就是要傳承生命吧！」「我一點都不想結婚生子，我是不是不太正常？」有前述疑惑浮現心頭的讀者，我相信這本書能幫助妳平撫內心的焦慮與困惑。

《不生小孩的她們》的作者佩吉．海芬頓是一名歷史學家。她因為沒有生孩子，在社交場合上常感到非常格格不入。與她同齡的女性朋友經常把孩子當成聊天主題，讓她覺得自己像是外星人一樣無法融入。這時人們話題一轉，往往會問她有沒有小孩？為什麼不生小孩？長年累積的經驗讓她相當困惑，於是開始以「為什麼美國女人不生孩子？」作為研究的起點，寫下這本精彩的書。

作為一名很會說故事的歷史學家，佩吉．海芬頓經過多方蒐集爬梳資料後，將這本書分成六大章，試圖回答造成我們／她們不會、不能、不要、不敢生孩子的各種因素，但其中有一些女性雖然沒有生育過，卻也有照顧孩子的經驗（毛小孩不算，嘻！）透過書寫這些「女性不生育」的理由，海芬頓對大眾普遍抱持「不生孩子都是女人自己的決定！」的想法提出反駁。這種說法似乎把生育的重擔放在女人個體身上，並認為生育只是個人自由的選擇。然而，女人會做出如此決定，背後其實還深受她們身處時代的社會文化思潮、個人經濟條件、大環境政治動盪等複雜背景影響。海芬頓舉出在歷史與現世的案例，試圖說服讀者理解她們不會、不能、不要、不敢生孩子的處境。

在現代的避孕藥發明前，女人一輩子生十多個孩子是常見的。被稱為「避孕之母」，也是美國第一所節育診所的創始人瑪格麗特・桑格（Margaret Higgins Sanger，一八七九年⏤一九六六年），就曾親眼目睹自己的母親歷經十八次懷孕後死亡。許多女性由於同時得生養小孩與辛苦勞動，造成健康受損，為了避免一再生育，有些人四處尋找流產草藥，或請秘密診所幫忙執行流產手術。從十九世紀開始，美國國會通過的《康斯托克法》嚴格禁止與懲罰女人節育，直到一九七三年的〈羅伊訴韋德案〉（Roe v. Wade）才判定人工流產合法化（可惜到了二〇二二年，該項判決被推翻）。然而，從女性長久避免／拒絕生育的歷史發展來看，早在人們發明現代避孕方法以及避孕合法化前，女性就已發展出「拒絕生育」的行動，其中原因從支撐家計、度過經濟大蕭條時期，到尋求階級流動不等。...

專文導讀／推薦序：

成令方｜高雄醫學大學性別研究所退休教授

共同推薦：

李欣倫｜作家

林靜儀｜立法委員、中山醫學大學附設醫院婦產部顧問醫師

馬尼尼為｜作家

陳昭如｜國立臺灣大學法律學院特聘教授

鄭雁馨｜中研院社研所研究員

諶淑婷｜文字工作者