內容簡介
養活自己,並活得像個人,為何如此困難!
通貨膨脹、房價飆漲,工作再多也無法負擔
身心俱疲,現實步步進逼,怎麼努力也找不到生存意義
往下流動的階級崩壞社會,已成威脅所有人的當代危機!
「這個社會封閉得令人窒息,一旦跌倒就不可能再站起來。」
現在的你,是否覺得自己像滾筒上的小白鼠,庸庸碌碌地追尋一餐溫飽卻永遠不足?勞心勞力、勤勉過生活,但你可曾想過,在這個急速下墜的社會裡,正常生活的崩毀不過一瞬間?
底層階級大量產生中
回顧一九八○年的泡沫經濟時期,企業為降低成本,增加對於非典型勞工的需求,隨著後來的經濟崩解,這群人失業、流入社會底層,成為了新的「底層階級」。然而邁入經濟復興時,這群「底層世代」不減反增,中產階級已然成為空殼。
無法想像美好未來的年輕人
「做什麼都提不起勁」、「覺得自己毫無價值」⋯⋯在缺乏穩定僱傭關係、派遣工作盛行的環境下,人們即便戰戰兢兢地工作,仍然無法獲得應有回報,加上焦慮住房、飲食、安養等問題,無形的壓力蠢蠢欲動,正由外而內侵蝕年輕人的人生,將他們一步步推向貧困、絕望、犯罪,無法脫身的境地。
全世界都應面對的嚴肅未來
底層階級並不限年輕族群。就算是穩定就業的人,只要現有結構不變,未來也可能成為其中一員。有人辛苦一生,步入老年卻面臨年金稀缺、無法負擔生活的窘境。離異、喪偶、或突然的家庭變故,更可能輕易壓垮一個人的經濟生活與心靈。
《底層世代》不僅描繪日本社會面臨的空前危機,也是臺灣未來的縮影,更是一場席捲全球的風暴。
作者簡介
橋本健二
1959年出生於石川縣。東京大學教育系畢業,東京大學研究所博士。曾任靜岡大學教職、武藏大學教授等,現任早稻田大學人類科學學術院教授。專業研究領域為社會學(階級階層論、勞動社會學),結合定量資料和定性資料,分析近現代日本的階層結構及其變化過程,同時研究與此相關的勞動與大眾文化的變遷。
出版大量的社會研究著作,如《中產階級崩潰》(朝日新聞出版社,2020年)、《新.日本階級社會》(講談社,2018年)、《現代貧困故事》(弘文堂,2016年)等。
譯者簡介
方斯華
日本文化傳譯員,譯有《全裸導演村西透伝》等。
譯者介紹
目錄
推薦序 若下一個被社會丟棄的是我(或你),我們如何反抗?/朱剛勇
推薦序 從日本的他山之石反思台灣/黃克先
序章 底層階級的出現
第一章 新階級社會誕生了
一 「貧窮」的境界
二 居住地區與經濟落差
三 所屬階級與落差
四 典型與非典型之間的高牆
五 底層階級出現之前
第二章 何謂底層階級?
一 底層階級帶來的巨大衝擊
二 「不值得救助的」貧窮階層?
三 富足的多數派背後
四 勞工內部的分界線
第三章 現代日本的底層階級
一 從數據觀察到的特徵
二 性別與年齡所呈現的差異
三 底層階級的四種群體
第四章 絕望國度裡絕望的年輕人——青年・中年底層階級男性的現實
一 哪裡有幸福的年輕人?
二 不幸與絕望帶來憂鬱
三 得不到企業的好處
四 成長於嚴峻的環境,又遭到學校排擠
五 孤獨與健康情況不佳
六 底層階級微小的希望
第五章 底層階級的女性——她們走過的路與現在的處境
一 即使與人同住,生活仍過得辛苦
二 未婚與離異、喪偶是人生的十字路口
三 與男性不同的成長經歷
四 社會資本為她們帶來一絲希望
五 日常生活的小確幸
六 女性如何看待社會上的階級落差?
第六章 「下流老人」逐漸增加
一 職涯經歷與退休後的生活
二 中年底層階級的未來
三 高齡底層階級女性
第七章 與底層階級僅有一牆之隔的「失業者.無業者」
一 失業的實際狀況遭到低估
二 成長過程,職涯經歷與現在
三 失業者、無業者的真實面貌
四 與底層階級之間的政治同質性
第八章 底層階級與日本的未來
一 無處可去的不滿
二 唯有消弭階級落差是政治爭論的焦點
三 為了擴大支持基礎
終章 日本將從「下層」開始崩壞
參考資料
自序/導讀
書同樣關注新興貧窮現象,而因作者是長期關注日本的社會階層化與階級問題的社會學者橋本健二,因此書中摻雜更多的數據、類型區分、術語、學院詞彙。他延續以往認為「一億總中流」的平等社會走向階級差距拉大的格差社會的論點,本文主體以此為開端,在第三章討論目前日本新的階級結構,包含了四大階級:資產階級、新中產階級、勞工階級、底層階級,而本書即聚焦在底層階級上,其主要特點是從事非典型工作。橋本再以六十歲及性別為分界將其區分為四種類型,在四、五、六章中分別討論其不同處境。第七章則談到底層階級由於從事危殆的(precarious)工作型態而常面臨失業的風險。第八章則別出心裁地討論底層階級與日本政黨政治之間弔詭的關係,提醒左派政黨要找回初衷與理念。最終在結尾處,橋本一如本書開頭,以日本人熟知的連續殺人犯為例,認為這種社會不平等的困境很可能導致各種災難性的後果,呼籲大家要正視。
相對於前述由NHK編採或長期任職非營利組織的作者撰寫的相關著作,本書因為較缺乏底層人士的現身及人敘事,讀來較為艱澀,但讀者也能透過更多客觀數據捕捉貧窮者樣貌。事實上,當代社會中的貧窮現象日益複雜且容易被表象掩蓋,當中也涉及許多文化因素及幽微的情緒感受,本就應藉由多重管道方能掌握全貌並有更深刻的理解,除了藉由統計數據分析以外,我們也應搭配實地參與貧窮者生活,或傾聽有貧窮經驗者講述的研究成果,加上第一線工作者及從事社運者的觀察,方能窺其全貌,並擬定更有效且減少副作用之應對貧窮政策或介入方式。
二〇〇〇年以後的台灣社會進入社會不平等加劇的時期,僅管從各種衡量指標及統計數據來看,台灣與其他國家相比,人民之間仍是相對經濟平等的,但相較於以往確實貧富差距明顯擴大,社會學者林宗弘等人的研究更明確指出,階級流動變得困難重重,過去引以自豪的要拼才會贏的生活哲學成為往事,黑手變頭家的故事常只停留在追憶中,無法上漲的薪資及驚人的住房成本讓青年生活壓力沉重,要繳納各種社會保險卻眼見早在他們能領取之前就可能破產。許多忽略更廣泛經濟結構因素及社會脈絡的觀察家或主流媒體,更屢屢為這些「崩世代」年輕人貼上各種如草莓族、小確幸世代的負面標籤,更讓他們覺得無力且無言而傾向躺平或厭世。面對這樣的處境,我們需要更多橋本健二撰寫的《底層世代》的著作,助我們省思在高速成長過後陷入停滯的當代社會經濟不平等的樣貌為何,而身處貧困的人們具體處境又如何。
前言(節錄)
一九六五年,永山則夫國中畢業後隨即透過集體就業機制來到東京,輾轉換了許多工作,最後在一九六八年秋天連續犯下了多起槍擊殺人事件,其死刑在一九九七年被執行。永山則夫在獄中大量閱讀了文學作品和思想典籍,繼而寫下多部作品問世。其中一篇名為〈驚產黨宣言〉的文章,是他在一九七一年所寫下的。
在這篇文章裡,他主張社會由三個階級組成:「大資產階級」、「小資產階級與貴族無產階級」及「流氓無產階級」。所謂流氓無產階級指的是沒有固定職業的勞工與居無定所的流浪漢。卡爾.馬克思曾經主張這個階級是無產階級革命運動敵對的潛在犯罪者,並留下諸多侮蔑性言論。然而根據永山的論點,被馬克思視為革命性下層階級穩定受僱的無產階級,將和大資產階級勾結而導致自身的貴族無產階級化,終與流氓無產階級產生對立,犧牲後者並使自己免於從事高危險性的勞動,過上豐衣足食的生活。於是永山便主張,如今只有流氓無產階級稱得上是革命階級,他們從事個體式的恐怖攻擊,與資產階級抗衡,或將集結為...
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