莫蘭迪雙色書衣設計，隨機出貨，
體會低調不失奢華的閱讀風情。

面對浩瀚詩海，該去哪捕撈一個時代精華之作？
「詩選」當是十分合理的答案！

世代詩選的必備性：
- 精華匯萃俱研究價值
- 精選詩作俱超值水準
- 世代定位俱文史價值
- 品味設計俱典藏意義
- 價格平實推廣書香社會

本書為《銀河詩刊》世代詩選系列的第三輯，體例調整、編委更替、收錄更為全面，榮獲國藝會出版補助。以1970世代詩人詩選為主題，自王宗仁至德尉等，共選錄了48位世代詩人作品。由詩人陳皓與楊宗翰主編，本書彙為一冊，希冀取樣多元而完備，可一窺一九七○世代詩人詩風景。

一九七○世代詩人的作品像開啟一扇任意門，在不同的寫作主題取樣與不同的寫作面向，駕馭繁複長篇的行文、涉入歷史縱深的意象、行走於文法句讀的邊緣、飛越地景的書寫或是跨入家庭的親情符徵，每一詩篇都在開啟全新的視野，提供跨越想像的門徑。

【序一】
016 世代作為方法/楊宗翰
【序二】
022 以夢想抵達詩的星空/陳皓

一九七○

王宗仁 作品
029 他的紀念日
030 在這裡
032 父親‧我的詩
034 現在
035 【散文詩】模特
036 【散文詩】詩人自言自語：嚴重地心不在焉
038 【散文詩】烏托邦

黑 俠 作品
041 寫字
044 假設長奔
046 桃花
047 行旅

一九七一

代 橘 作品
049 我是煩躁的
057 臉
058 五福新村

可樂王 作品
061 荒泉
061 燃燒的馬
062 星夜迷航
064 亮晶晶女生娃娃
067 情歌
068 一個男孩爽藍天
070 盛夏夜祭
071 帝國火車風景奔馳

李癸雲 作品
075 她鄉
078 編織的女人
083 感覺
084 女流──給母親和女兒

張寶云 作品
087 都付與頹垣
087 誌異
088 漬物
089 叢林記事
090 怙
091 管錐
092 零餘者
093 石紋
093 萃取禱告
094 【散文詩】天宇深處
095 完美座標系統入門

侯馨婷 作品
097 台北，雨很專心
098 書店豔遇
100 關於你的那些小哀怨
103 沒有一天不下雨

董恕明 作品
105 晚歌──致曾珍珍老師
106 【散文詩】遠行
108 【散文詩】秋
109 【散文詩】打擾
110 無心
110 使命
111 其石

一九七三

龍 青 作品
113 荒野之美
113 虛構
114 流年
115 暮晚
116 遙望敬亭山
117 西藏的藍
118 蝴蝶
119 飲酒謠

一九七四

丁威仁 作品
121 走詩高雄──瓦窯的剪影
124 編年臺北──關於島嶼
125 小詩：拉肚子三首
126 啟蒙的日常──致你與我的中年
128 德布西變奏
──致安地斯區(la zona andina)難民
130 走詩磺溪──離開
132 貝貝的食譜──乳酪披薩卷

姚時晴 作品
135 明信片裡的海，的草皮
136 暮...

主編序
陳皓
〈以夢想抵達詩的星空〉

以世代作為編輯詩選的一種方式，像在銀河中數點那些閃耀的星光，勾勒一幅屬於特定時空中裡詩的星圖；更像是在沙灘上尋覓亮眼的珠貝，每一次相遇都令人驚喜與雀躍。

以一九六○世代作為這一系列詩選的出發，再上溯一九五○世代，二輯詩選各自收錄三十三家詩人作品。面對一九七○卻是一種截然的心境。四十八家是四十八種全然不同的書寫方式(或者說是更甚於此的)。如果試著以這三輯詩選重新審視、觀察三個世代之間在書寫上的差異與不同的慣性，或許可能透露出其各自在面對不同世代所處政經環境的變異，與文學思潮更替間所帶來的影響，雖然這可能會是一種誤差相當大的觀察，畢竟我們所收錄的詩人及其作品可說僅及於該世代中之一部分；不論是一九五○與一九六○的三十三家，或是一九七○的四十八家詩人，在其當世代創作者中總數相信或在百家以上。據此，這三輯詩選只在嘗試提供另一種可能的觀點──在詩學上，「世代」能否形成一種特定的，並可資作為研究基礎的文學史料。

當我們試著去解讀從一九五○到一九七○這三本世代詩選集，確實也看到世代議題下的某些脈絡。譬如《一九五○世代詩人詩選》中女性詩人在三十三家中僅得其六，所佔比例上不足六分之一，到《一九六○世代詩人詩選》十一家，正好是三分之一的比例，《一九七○世代詩人詩選》中女性詩人更在全部四十八家中佔了十八席，比例已超過三分一。如果再從作品篇幅，也就是篇數與行字數的比較：1950世代詩選共收錄女性詩人的作品32篇843行6320字，約占詩選篇幅的21.2%。一九六○詩選收錄女性詩人的作品則有46篇1036行7627字，占詩選篇幅的34.8%，一九七○詩選中女性作品更來到113篇2842行22147字，佔整體45%。在此分析數據中女性在該世代所占人數比例，與選錄的作品的篇幅比例俱呈現逐次攀升的現象。我們能否據此推論女性意識的覺醒在各世代社會環境中所帶來的影響？尤其在文化藝術政經等各領域中，實質上正在悄然進行某種改變？在這三輯世代詩選中明顯可看見其中性別比例的差異。此處提出在世代議題下以詩人性別比例作為觀察風向，僅是嘗試解讀詩選內涵的方式之一，更多論述的方向仍值得以更嚴謹的治學態度去一一釐清。

世代詩選中所呈現另一項可提供關注的課題或許是寫作議題與寫作慣性，在此三輯詩選中「分行詩」仍是大部分詩人所採取的創作形式，「散文詩」相對算是稀少。《一九五○世代詩人詩選》中僅方明、劉克襄、孟樊、林沈默等四家，共11篇3343字。《一九六○世代詩人詩選》白家華、吉也、鴻鴻等三家3篇2822字，《一九七○世代詩人詩選》王宗仁、阿流、董恕明、姚時晴、楊寒、宛璇、騷夏等七家11篇4099字。再細觀其中作品：劉克襄、白家華、王宗仁等三人可算是分屬三個世代中「散文詩」的最大供應者。另就分行詩的篇幅而言，一九五○世代詩人在寫作篇幅的行篇數比例平均每篇約為42行，一九六○世代詩人平均則為18行，一九七○世代詩人平均約33行。在平均行字數上則分別以8.1/7.9/8.3分列，三個世代間差異並不算太大。但如進一步以行文篇幅作分析，三個世代間均各自具備駕馭長篇詩作的能力，其中一九五○世代的吳長耀、吳明興、楊平；一九六○世代蔡富澧、謝昭華、羅任玲；一九七○世代李長青、代橘、林怡翠、伊格言、林婉瑜、曹尼等平均行數均在四十行以上，尤其一九七○世代的幾位平均更上攀至六十行的水平。另外一九五○與一九六○均超過三分之一，一九七○更接近二分之一的比例，行字數比例皆高於...