你看穿了嗎？你在路上了嗎？ 世界很可笑，給它一個淡淡的鬼臉； 明明白白走自己的路，只要你願意，身心皆自由。 瘋癲也好，嘻哈也好， 別對正經世界、慣性規矩太認真， 為了看穿變與不變又能如何， 才能跳出來找回真實的自己。 寒山的逍遙也好，凱魯亞克的流浪也好， 別對身外事物、程序謀劃太認真， 為了開心遇見自由的模樣， 才能每時每刻走在自在的路上。 傳說中的寒山，以及凱魯亞克小說裡的人物，用瘋瘋癲癲的方式對應一本正經的世界，用嘻嘻哈哈的態度掙脫命運給我們的枷鎖： ◎世界不過是一場騙局，最大的騙子其實就是我們自己。對於偽裝的虛華、僵化的生活，不一定揭穿，但是，一定要看穿。 ◎你需要的不是去追逐大家都在追逐的東西，你需要的是你自己需要的東西。 ◎無能為力，但是，永遠不逃避。逃避生活並不能獲得自由，通向自由的入口恰恰在亂糟糟的生活裡。 ◎愛情只存在戀愛的過程裡，婚姻只存在柴米油鹽的瑣事裡，工作只存在你喜歡的事情，你需要的不是一份好的工作，而是可以讓你一輩子做不完的事。 ◎世界隨時在變，只從變的觀點去看，是浮躁；只從不變的觀點去看，是消沉。試著同時從變的觀點與不變的觀點，去看待你周圍的一切。 ◎當我們把金錢當作手段，就不會鄙視金錢，也不會崇拜金錢。既不鄙視，也不崇拜，金錢就不再是一種束縛了，而是一種自然隨緣的存在。 ◎很多問題並沒有什麼答案，坦然面對就是了；很多事情並沒有什麼理由，歡喜去做就是了；很多道路並沒有什麼終點，埋頭前行就是了。 ◎當改變發生的時候，順時而為，順勢而為，改變自己應當改變的，那麼，就可以在時間的流變裡來去自由。 ◎有時候，你只要孩子般的胡鬧一下，世界就會變得很輕。你只是胡鬧一下，世界就拿你沒辦法。 ◎一轉身，把這個世界扔在了一邊，跑到自己的世界裡。你不想改變世界，世界也不要想著改變你。各不相擾，各自走路。 為什麼美國「垮掉一代」會推崇中國唐朝隱士詩人寒山為精神導師？他們相隔千年千里，跨越東西方文化，能夠「靈犀一點通」，到底靠的是什麼？ 寒山，唐代避世隱居的禪師，在歐美享有超越李白、杜甫的知名度與追捧，同時，也是美國「垮掉一代」的領軍人物——凱魯亞克代表作《在路上》、《達摩流浪者》中永恆的理想歸宿。 心靈作家費勇以《在路上》、《達摩流浪者》兩部小說與《寒山詩集》內容比對參照發現：寒山以瘋癲對應正經世界，與「垮掉一代」以嘻哈掙脫命運枷鎖，都是為了從慣性中覺醒，重新找到自己、肯定自我、追尋個人徹底的自由自在。 作者從寒山詩句與凱魯亞克小說的看似胡言亂語中，吸收到自由的能量，在理想與現實之間，在自我與人群之間，在規則與放浪之間，找到微妙的平衡，讓生活不再單調重複，讓每一天都能發現新奇與美妙，讓每一刻都自由自在走在自己的道路上。 【好評推薦】 ◎周偉航（專欄作家） ◎陳藹玲（財團法人富邦文教基金會執行董事） ◎黑幼龍（卡內基訓練大中華區負責人） ◎溫宗堃（法鼓文理學院佛教學系助理教授） ◎龔玲慧（《超專注力》作者、覺性地球協會會長） （以上按姓氏筆劃排列）