《古典植物學套書》 《中國文學植物學（經典傳世版）》 兩千年來第一本！運用現代植物學研究中國古典文學的跨界經典 運用現代植物學的科學方法研究中國經典，讓兩千年來先民的智慧結晶有了嶄新的欣賞視角。 植物學可以解開歷史懸案？植物代表意涵古今大不同？ 《紅樓夢》一百二十回都是曹雪芹著作，高鶚有無狗尾續貂？從「植物」居然可以看出端倪！植物代表的意涵變化古今有別，如「柳」最初象徵文人氣節，後來因為音近「留」，折柳送別表示離情依依，但到了宋元以後，卻衍生出「殘花敗柳」、「花街柳巷」、「尋花問柳」等負面用法，變化之大，耐人尋味。植物在不同朝代出現的比例還可以反映時代氛圍，如唐代版圖擴大，中西文化交流密切，詩中就出現了來自遙遠印度、西亞，甚至非洲的植物（罌粟、胡麻、波斯棗等）。 扮演植物偵探，破解古今草木之謎，開創研究新學門 累積近半世紀的研究、親筆點評近萬本中國典籍，遠從《詩經》、《楚辭》、《全唐詩》，近逼清詩，逐字逐筆過濾。實地一一驗證古人所言真偽，探訪作品提及的每種植物，並考證當地自然生態，還原幾千年來文人筆下的植物原貌，並找出植物引進中國的脈絡，同時分辨虛實，釐清作品的寫實與想像，終於開創了這門嶄新的學科。 《成語典故植物學》 ◆跨界奇才「植物文學偵探」潘富俊2017又一傑作 柳暗花明、滄海桑田、瓜田李下、胸有成竹、曇花一現，這些耳熟能詳的成語，有什麼共同點呢？薛濤箋、姚黃魏紫、東箭南金都是和植物有關的典故？「杏壇」代表學術教育界，據說典故來自孔子喜歡杏樹。「桑梓」成為故鄉的代稱則源自古代民宅四周多種植桑樹和梓樹。這些言簡意賅就能傳達曲折幽微意涵的成語典故，是悠久歷史淬鍊出的文字藝術與文化瑰寶。 成語典故或從歷史事件、詩詞名句，或自話本俗諺凝鍊而得，不只台灣、中國大陸，甚至深受漢文化影響的日本、韓國、越南等國，也都有使用成語典故的習慣。十餘萬條成語、俗語及諺語中，含有植物的成語約有上千條。本書特色如下： 一、精選383則成語典故，理解植物特性，靈活運用 古人運用對植物的理解，觀察到的不同特性，發揮想像力，賦予豐富的意象。如「李代桃僵」源自植物遭受蟲害時，李樹往往比桃樹先被啃食的現象。「藕斷絲連」以植物特性象徵情意難捨不是極為貼切嗎？「青出於藍」描述從染料蓼藍萃取出顏色勝過母色的靛藍，也是先民得自日常生活的經驗。 二、40年鑽研、300幅精細攝影、上百幅古代植物圖譜，賞心悅目、輕鬆學習 作者精選109種植物，推敲古今對應名稱。舉例來說，「蘭」在成語中，通常指有香氣的澤蘭，而非現代人熟悉的蘭花。而「竹」，或指桂竹、毛竹、斑竹或箭竹，皆需根據成語典故的用意，才能推敲出確切的植物種類。作者四十年來兩岸多地上山下海累積的珍貴攝影，搭配篩選自古代精繪的植物圖譜，古今對照，相映成趣。 《全唐詩植物學》 ◆開創台北植物園的古典文學景觀，跨界結合科學知識與詩詞歌賦賞析， ◆世界第一個「植物文學偵探」潘富俊，2018再出擊！ 運用現代科學研究《全唐詩》49,036首詩、統計出唐朝有398種植物入詩。獲得新穎的賞析角度，同時領略古人景觀設計的匠心、落實美學於日常生活！ 唐詩是漢字文化的巔峰傑作，幾乎人人皆可隨口引用上幾句，例如： 「海內存知己，天涯若比鄰。」 「野火燒不盡，春風吹又生。」 「心有靈犀一點通。」 「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝，天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。」 一般傳世的《唐詩三百首》只是方便兒童朗誦的入門集錦，真正精華集大成的是《全唐詩》，影響全球漢文化圈，包括台灣、中國、乃至日韓等，至今不墜。唐詩作者自君王將相至僧道青樓，內容或引經據典，或喻依萬物——尤其是「植物」計有398種入詩。 本書從認識植物這個視角度來刻劃唐帝國，大至盛世的全貌，小至生活點滴，並依據唐代版圖的空間分布及歷史文化縱深，區分《全唐詩》植物成十四章。