《羅傑．克勞利歷史套書(四冊)》 《1291阿卡圍城戰：十字軍保衛聖地的最後一戰》 離此一步，即無死所！ 精采重現1291年劇力萬鈞的阿卡圍城之戰 一齣由十字軍、馬穆魯克人、蒙古人所共演的戰爭大戲 基督教世界的存亡，就在此一役！ 【本書內容】 一二四四年，基督教世界的聖城耶路撒冷落在穆斯林手中，前後共兩百年的聖地十字軍大業，就只剩下最後一個據點——濱海城市阿卡。 阿卡城是座繁榮而安泰的港都，市民輻輳、商賈雲集，吸引了來自義大利、埃及、黑海、中東等地的商人來此處做生意。在聖城失守後，阿卡也成了耶路撒冷王國的經濟與政治首都，是基督教海外世界首屈一指的城市。 此外，阿卡的城防固若金湯，有數十座高聳的塔樓與堅實的堡壘，並駐守由聖地三大騎士團：聖殿騎士、條頓騎士、醫院騎士為首的上萬名兵力。他們正密切注意著穆斯林世界的風吹草動。 但時間來到一二九一年，阿卡城卻遭遇史上前所未見的馬穆魯客人大軍壓境……離此一步，即無死所！基督教世界的存亡，就在此一役！ 《1291阿卡圍城戰》是一本奠基於扎實研究工夫的歷史著作，節奏明快且扣人心弦。作者克勞利巧妙接合一手史料與妙筆生花的說故事工夫，先鋪陳聖地淪陷後的歷史背景，再細膩描述作戰前各山頭勢力的勾心鬥角、合縱連橫，以及十字軍與穆斯林血淋淋的交戰實景，彷彿讓人身歷其境窺得這段歐洲歷史上的關鍵戰役，眼看基督徒是如何一步步走入死亡的深淵。 《海洋帝國：決定伊斯蘭與基督教勢力邊界的爭霸時代》 「《海洋帝國》、《一四五三》和《財富之城》這三本書互相關聯，組成了一個鬆散的三部曲，敘述地中海及其周邊地區的歷史。讀者可以挑選其中任意一本書開始讀起。這三本書涵蓋的時間達四個世紀之久，從西元一二○○至一六○○年，這是基督教與伊斯蘭文明間激烈衝突的年代，涉及一連串的帝國，包括拜占庭帝國、鄂圖曼帝國，以及位處西班牙，信仰天主教的哈布斯堡王朝。……我希望這三本書能夠幫助台灣讀者，對仍在影響我們世界的地中海歷史與事件的魅力與重要性有一層更深的理解。」 ——作者羅傑．克勞利中文版序 許多人可能不知道，地中海有著另一個美麗的名字——白海，在土耳其人的觀念裡，相較於位於現代土耳其北面，水色深沉的黑海，地中海的海水顏色較淡，加上充足的陽光照射下，波光粼粼，反射出白色的日光，故土耳其人稱之為「白海」。 一五二一至一五八○年代間，鄂圖曼帝國的蘇丹們為實現成為「兩海之王」——黑海和白海——的理想，數次派遣遠征軍征討地中海上的羅得島、馬爾他島與勒班陀海域；而在地中海的另一端，基督教世界也在教宗的感召與哈布斯堡王朝的號令下，將與「最殘忍的土耳其人」一決生死。這會是一場爭奪地中海世界霸權誰屬的宿命對決，也是決定基督教世界生死存亡的關鍵戰役。 在《海洋帝國》中，作者羅傑．克勞利繪聲繪色地描摹了基督教和伊斯蘭教世界間，長達數十年的殘酷鬥爭，戰場東起伊斯坦堡，西至直布羅陀海峽，有著數十篇關於帝王、將相、海盜、十字軍、穆斯林、教士的傳奇故事。此外，本書除描述東西方兩大帝國間軍事上的武力衝突、外交上的爾虞我詐外，也點出不同文化、不同宗教間的歧異與隔閡。而直到今天，東西文化之間的齟齬，仍尚未平息。 《財富之城：威尼斯共和國的海洋霸權》 地中海史詩三部曲最終章，水都威尼斯華美詩篇 數百年前，威尼斯從一片泥濘的潟湖中拔地而起，成為東西方貿易的樞紐 人類歷史上第一個以商業精神立國的城市國家，將掀起地中海世界一番波瀾起伏 西元八世紀，在義大利東北部、亞得里亞海沿岸，一個以潟湖為主體，擁有上百座大大小小島嶼，陸地面積僅占潟湖百分之八的城市共和國在此興起。自此至十六世紀大航海時代開啟為止，威尼斯曾獨領風騷達數百年之久，這份偉業在威尼斯方言中，可稱之為「海洋帝國」（Stato da Mar）。 威尼斯的興起是個超越當代人理解能力的異數。它沒有大量的人口、沒有自然資源、沒有豐饒的物產，甚至在威尼斯人的腳下，也沒有堅實的土地，威尼斯有的只有無邊無際、喜怒無常的大海，以及一代又一代在海上犯險的威尼斯商人。商業是威尼斯的創世神話，也是它存在的理由，「如果沒有了商業，我們不知道將如何生存」，只要有利益的地方，就有威尼斯商人。 在羅傑．克勞利筆下，我們將看到威尼斯如何崛起，如何成為稱霸地中海的商業帝國、東西方世界文化交流的樞紐，如何憑藉狡猾的外交手段、靈活的政治操作、強悍的海軍艦隊，來回擺盪於基督教與伊斯蘭教勢力間，縱橫地中海世界數百年。此外，威尼斯的商業（殖民）運作模式也成為後來葡萄牙、英國、荷蘭等海權國家的先驅，證明非陸權大國也可以透過海上貿易、對外殖民來稱霸全世界。 《1453：君士坦丁堡的陷落》 1453年4月之前，君士坦丁堡的高牆是基督教世界的堡壘，堅不可摧 1453年5月之後，土耳其人突破了這堵高牆，自此改變了世界的格局 羅傑．克勞利繼《海洋帝國》之後，又一重磅巨作 君士坦丁堡——拜占庭帝國的千年之都，有著基督教世界堡壘的稱號。自西元三三○年君士坦丁大帝建都以來，一直是中世紀歐洲最繁榮的城市，其顛峰時代人口曾達到五十萬，一座「無論什麼時候，總有船隻在這個港口停靠。人們所想要的東西，這裡應有盡有」的帝都。 而對十四、十五世紀的鄂圖曼土耳其人而言，高不可攀的「狄奧多西城牆」是「卡在真主喉嚨裡的骨頭」，土耳其人忌憚著、畏懼著君士坦丁堡的高牆，但卻又對這座城市數不盡的金銀財寶望眼欲穿。他們將君士坦丁堡形容為「紅蘋果」，一顆令他們垂涎欲滴的紅蘋果，若能攻克這座城市，不僅可以榮耀真主、獲取數之不盡的財富，甚至可以成為「羅馬人的皇帝」、「全世界的皇帝」。 一四五三年春天，土耳其人在穆罕默德二世的率領下，聚集於狄奧多西城牆外，他們運來即將改變歐洲戰爭史的「烏爾班大砲」，神情顯得志得意滿、勢在必得。另一方面，由君士坦丁十一世所率領的拜占庭軍隊，雖僅有區區的八千名兵士，但基督徒心中仍充滿著信心，因為在此前的一千一百二十三年間，君士坦丁堡被圍攻了二十三次，但僅僅只被威尼斯人攻破一次！改變歐洲世界的關鍵時刻，即將上演。