人之為人，在於他是具有獨立自主靈魂的個體。放眼四百年台灣歷史，雖如史據「三年一小反、五年一大亂」，但皆起因於官逼民反，真正有民族自決的概念形成，則在甲午戰後台灣之割讓日本。
至於「台灣民族」意識，更要遲至日人之殖民時期，才得到萌芽。長期混淆的歷史觀，造就了台灣社會對「民族」、「認同」、「國家」、「獨立」、「主權」之無知。
本書編者施正鋒教授及文中所有作者，本諸專業知識乃為「人間社會」而存在之認知，投入對台灣前途命運的闡述。�民族認同與台灣獨立�一書正可見其啟發認知、釐清糾結之苦口婆心。
人之為人，在於他是具有獨立自主靈魂的個體。放眼四百年台灣歷史，雖如史據「三年一小反、五年一大亂」，但皆起因於官逼民反，真正有民族自決的概念形成，則在甲午戰後台灣之割讓日本。
至於「台灣民族」意識，更要遲至日人之殖民時期，才得到萌芽。長期混淆的歷史觀，造就了台灣社會對「民族」、「認同」、「國家」、「獨立」、「主權」之無知。
本書編者施正鋒教授及文中所有作者，本諸專業知識乃為「人間社會」而存在之認知，投入對台灣前途命運的闡述。�民族認同與台灣獨立�一書正可見其啟發認知、釐清糾結之苦口婆心。