命理之學，由來久矣。古之言命者，簡而賅，故庖犧曰正命，仲尼曰天命，老聃曰復命，類皆以得之於天，賦之於人者，正者性、循其理、以安其命而已。滴天髓一書，相傳為京圖撰，劉誠意註，取通神、六親為兩大綱，自天道至貞元，凡分六十二章。析理竟原，悉臻微妙；於天地陰陽之分化，三元五行之推旋，反覆引申，辭明理達，足以為後學者之津梁矣。
