隋唐之際,佛學盛行,形成許多大大小小的宗派。它們體現了佛教中國化的特色;是中國佛學的宗派。其中繼承了南北朝佛學的統緒而發展的有三論宗和天台宗。與這兩大宗派興起的同時,北方的菩提流支、勒那摩提翻譯了《十地經論》等典籍,南方的真諦翻譯了《攝大乘論》等典籍,而各自形成了以研究《地論》、《攝論》為主的流派。這些流派是唐初唯識宗和華嚴宗的前驅。
隋唐之際,佛學盛行,形成許多大大小小的宗派。它們體現了佛教中國化的特色;是中國佛學的宗派。其中繼承了南北朝佛學的統緒而發展的有三論宗和天台宗。與這兩大宗派興起的同時,北方的菩提流支、勒那摩提翻譯了《十地經論》等典籍,南方的真諦翻譯了《攝大乘論》等典籍,而各自形成了以研究《地論》、《攝論》為主的流派。這些流派是唐初唯識宗和華嚴宗的前驅。