尼采與基督教思想的關係，堪稱西方思想史百年來的重大問題之一。自羅馬帝國與基督教結盟以來，基督教思想在西方佔據了支配性地位；然而，基督教顯得與羅馬帝國一榮俱榮、一損俱損。自近代以來，隨神聖羅馬帝國的離散、民族國家的興起、自然科學的昌盛，西方基督教開始分裂、世俗化以至衰微，基督教的歐洲似乎逐漸成了異教的歐洲。尼采站在歐洲的命運中思考：基督教衰微處境中的歐洲精神往何處去？
漢語文化界稱引尼采者多不勝數，值得提到的有學術份量的尼采研究，迄今還沒有，尼采著述的漢譯品種雖多，卻未成體統，低質偽劣產品不少。嚴格來講，漢語學界對尼采的認識還處於相當粗淺的程度。如果學界要提高尼采研究的水平，翻譯國外的精深研究成果，仍然是第一要務。