〞中有聞解脫〞雖早於上世紀傳至西方，但卻一直在歪曲情況下傳播，若要從容應付對亡者於臨終，法，性，受生等三個中有則必須要曾作六中有的通盤，修習，談錫永上師有鑑於此以通俗文字配合生動譬喻，從〞生〞與〞死〞兩個層面，娓娓道出修習〞六中有〞法門的抉擇見及觀修理趣。
