法制等角度加以探求,期使對傳統東亞的政治、社會特質,能有更具體的掌握。
中國在漢代以後,禮治成為政治的理想。此一政治理念,後來亦影響至東亞世界。但論實質的政治運作,不外在於締建家天下。於是由家而國,乃至於天下的政治秩序如何運作?成為歷代追求的課題。常說國有國法,家有家規,兩者是否矛盾?此中可思考問題甚多。本書分(一)、(二)兩冊,所論乃循由禮與法,或教育與
法制等角度加以探求,期使對傳統東亞的政治、社會特質,能有更具體的掌握。
中國在漢代以後,禮治成為政治的理想。此一政治理念,後來亦影響至東亞世界。但論實質的政治運作,不外在於締建家天下。於是由家而國,乃至於天下的政治秩序如何運作?成為歷代追求的課題。常說國有國法,家有家規,兩者是否矛盾?此中可思考問題甚多。本書分(一)、(二)兩冊,所論乃循由禮與法,或教育與