進入大正年代，台灣武裝抗日運動風潮雲湧，從?吧哖事件、霞喀羅事件到西來庵事件，流血衝突不斷。然而配合內台融合政策，實施內台共通法，統治者與被統治者的權力天平上，內地人與台灣人的平等待遇成為重要的衡量指標。

　　此時，女子中等教育持續發展，女學生與女教師人數增加，內台共讀、內台通婚逐漸普及。加上大正民主百花齊放，民族自決運動勃興，台灣文化協會、台灣議會期成同盟會陸續成立，婦女論、兩性關係都有人檢討關注，女性職業五花八門，愈來愈多女性進入職場，男性受到不少壓力。對女人風範的看法改變，不只要求女性自立、自覺，進而提倡婦人參政權及廢止公娼運動。

　　．在山中與丈夫並肩作戰的警官妻子

　　台灣深山裡的內地人除了公醫、警察、隘勇，還有警官的妻子。她們隨丈夫出生入死，隨時戒備蕃社出草，。也有警官妻子與原住民結為好友，教授種桑養蠶及各種技藝。

　　．創造台灣香茅業奇蹟的日本夫婦

　　被迫結合的日本夫婦在貧瘠的客家山區研究種植香茅，意外中將香茅蒸餾量提高了四倍，產銷日本及全世界，創造台灣香茅業奇蹟。

　　．白羊群中的黑羊

　　父親是第一任台灣神社宮司的山口透，共產主義者山口小靜在尊皇的家庭中長大，卻天生反骨。她在台灣受中等教育，返日後接觸世界語，再度來台時參與激進的共產組織。就在攝政宮訪台前夕，小靜與父親達成協議暫時螫伏，竟併發肺炎去世……。

　　．協助娼妓自由廢業的稻垣藤兵衛

　　大正十一年，在大稻埕成立「人類之家」的稻垣藤兵衛，人稱「唐吉訶德」。他在艋舺發送傳單〈給被虐待的姐妹們〉，引發一連串的娼妓自廢風波，引起妓院業者一陣恐慌。

作者簡介

竹中信子

　　一九三○年出生於台灣台北市，從台北州蘇澳郡蘇澳小學校畢業後，進入台北州蘭陽高等女學校就讀。十五歲日本戰敗投降才回日本，後畢業於福岡縣立門司女子高等學校及武藏野音樂大學。

　　三代世居台灣，是標準的「灣生」。祖父為「仙台號」輸送指揮官竹中信景，一八九五年率部隊自蘇澳港登陸，二年後退役回蘇澳定居，並開發冷泉，創立「那姆內」彈珠汽水工廠。母親為「靜修女學校」第一屆畢業生，曾返母校任教。

　　目前是公司職員，並擔任財團法人台灣協會理事。蘇澳是她的第二故鄉，近年多次回台拜訪兒時好友，並於二○○七年七月特地回蘇澳參加冷泉文化節。

譯者簡介

曾淑卿

　　大學畢業後赴日留學。旅日期間即開始從事翻譯。譯著以短篇學術性文章居多，其中尚包括西村成雄教授所著《張學良──滿洲與日中之霸權》（國立編譯館出版）一書。目前從事與日文相關之工作。