西塞羅在《論老年》駁斥退休、體能衰弱、無法享受生理上的快樂，及死亡迫近為老年之所以悲慘的四個主要原因。首先，西塞羅闡述老人無所謂退休問題，且活到老學到老。其次，老年人雖體能衰弱，卻不表示他們對國家毫無貢獻；此外，節制與適度的運動有助於老年人保持體力。再者，生理欲求的下降，反而使得老年人更能專注於智性與德性的成長。最後，死亡發生在年輕人身上的比例高於發生在老年人身上；此外，若死亡是自然之事，人終將一死，但要能平靜以對，必須對死亡有畢生的思考。
作者簡介
西塞羅(Marcus Tullius Cicero, 106-43BC)
古羅馬政治家、哲學家及修辭學家。以騎士家族的背景，從律師的身分逐漸躍昇至羅馬政治舞台中心，於63BC獲選為執政官，達到其政治生涯頂峰，終其一生是羅馬共和制度的護衛者。在哲學上他自幼師承當時重要的希臘哲學家們，取各家之長，在知識論上是位新學院的懷疑主義者，在倫理學上傾向斯多葛學派，對伊比鳩魯學派的批判則向來不假辭色。此外，西塞羅受古希臘修辭學的訓練，對羅馬修辭學的發展也有諸多的貢獻。凱撒遇刺後(44BC)，西塞羅出言抨擊安東尼(M. Antonius)破壞共和制，因此遭其殺害。
譯者簡介
徐學庸
1998年取得英國格拉斯哥大學哲學博士學位，1999-2000年任教於東海大學哲學系，2005-2006年為牛津大學訪問學人，現任教於輔仁大學哲學系，著有《靈魂的奧迪賽：柏拉圖〈費多篇〉》（2004年）一書，譯有西塞羅的《論友誼》(2007年)。
