博士班七年，閱讀西方文學理論獲得克里斯帝娃「互文性」的啟發，提出了宋代詩學「奪胎換骨」、「點鐵成金」、「中的」、「飽參」、「活法」、「悟入」等比較為人易懂的互文關係的說法。宋人所謂的「奪胎換骨」、「點鐵成金」，也就是「狹義互文性」；更借用俄國巴赫汀所謂「社會階級也是文本」的觀念，詮釋黃庭堅近乎抄襲白居易詩句書寫宋代黨爭遷謫避禍的「廣義互文性」。因此，洗刷黃庭堅被王若虛說是「剽竊之黠者」之冤。
博士班七年，閱讀西方文學理論獲得克里斯帝娃「互文性」的啟發，提出了宋代詩學「奪胎換骨」、「點鐵成金」、「中的」、「飽參」、「活法」、「悟入」等比較為人易懂的互文關係的說法。宋人所謂的「奪胎換骨」、「點鐵成金」，也就是「狹義互文性」；更借用俄國巴赫汀所謂「社會階級也是文本」的觀念，詮釋黃庭堅近乎抄襲白居易詩句書寫宋代黨爭遷謫避禍的「廣義互文性」。因此，洗刷黃庭堅被王若虛說是「剽竊之黠者」之冤。