《聊齋誌異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，《聊齋誌異》顧名思義是記神仙狐鬼精魅故事。神仙狐鬼精魅故事的內容大致可以分為以下幾類：一是才子佳人式的愛情故事；二是人與人或非人之間的友情故事；三是不滿黑暗社會現實的反抗故事；四是諷刺不良品行的道德訓誡故事。為中國清代著名小說家蒲松齡的代表作。

　　在文學史上，它是中國文學一部著名短篇小說集。全書共491篇，內容十分廣泛，多談狐、仙、鬼、妖，以此來概括當時的社會關係，反映了17世紀中國的社會面貌。《聊齋誌異》完成於清康熙十九年；在蒲松齡生前多以抄本流傳，40歲左右已基本完成，此後不斷有所增補和修改。

　　「聊齋」是蒲松齡的書屋名稱，「誌」是記述的意思，「異」指奇異的故事。通過談狐說鬼的手法，對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達了人民的願望。 但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報應的宿命論思想。《聊齋誌異》的藝術成就很高。它成功的塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構佈局嚴謹巧妙，文筆簡鍊，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說的高峰。

本書特色

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作者簡介

蒲松齡

　　(1640 ~ 1715年，明崇禎十三年──清康熙五十四年)，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士。中國山東淄川(今淄博市淄川區)人。世稱「聊齋先生」，平日除微薄田產外，僅能以教書、幕僚維生。康熙九年，在江蘇省寶應縣為同鄉進士孫蕙做幕僚，後隨往高郵，一年後回家鄉，在一個姓畢的人家做私塾老師，於畢家石隱園綽然堂教學近40年，直到71歲歸家。康熙五十四年病逝，一生頗不得意。40歲時完成志怪小說《聊齋誌異》，該書共有十二卷，四百九十餘篇。每成篇章，便請同鄉好友王士禎指正。在世時並未成冊，僅在同儕間傳抄，並幾度更改原稿，直至死前仍有增添。