嶺南原為百越之地，由於為五嶺所隔，其生活方式與風俗習慣與同時期的中原地區有較大的差異。秦統一六國後，在嶺南設郡縣、派駐大量秦軍，又徙商賈、罪人到嶺南，嶺南地區始納入中央政權的統治。在漢越雜處的情況下，越人一方面受漢文化風俗的影響，而另一方面，又保留了百越文化的傳統，豐富了嶺南文化的內涵。此書結合考古及文獻材料，考析嶺南地區漢人與越人的文化特色及兩者之文化衝突與融合，並希望透過討論嶺南文化，了解秦漢時期香港的文化面貌。
嶺南原為百越之地，由於為五嶺所隔，其生活方式與風俗習慣與同時期的中原地區有較大的差異。秦統一六國後，在嶺南設郡縣、派駐大量秦軍，又徙商賈、罪人到嶺南，嶺南地區始納入中央政權的統治。在漢越雜處的情況下，越人一方面受漢文化風俗的影響，而另一方面，又保留了百越文化的傳統，豐富了嶺南文化的內涵。此書結合考古及文獻材料，考析嶺南地區漢人與越人的文化特色及兩者之文化衝突與融合，並希望透過討論嶺南文化，了解秦漢時期香港的文化面貌。