宗教的動力心理學是一種臨床的、精神分析的心理學
普呂瑟結合心理學與宗教學的理論，包括佛洛依德的精神分析理論、奧圖的現象學、自我心理學、英國的對象關係理論，再加上神學及社會／文化研究的基底，融合為他所稱的「宗教的動力心理學」。
普呂瑟不同於多數宗教學研究將焦點限於禱告、密契主義、崇拜、起信、宇宙意識等概念之發展，他則是使用規範式的資料或臨床觀察，配以適當的連貫性，將神學命題視為宗教概念形成的產品來評估，並把宗教生活中不明顯的或尋常的特色都放入解說的範圍。他以臨床的、精神分析的心理學，結合文化心理學、詮釋學，和深厚的宗教現象學知識。
在本書《宗教的動力心理學》中，普呂瑟引述的神學，除了對《聖經》的詮釋之外，還有中世紀到文藝復興時代諸多神學家的作品。而最重要的則是近當代新教神學──幾乎都是宗教現象學觀點的──包括士萊馬赫、齊克果、奧圖、田立克及海德格等。他把這些宗教現象學的觀念拿來和動力心理學互相比較，或作交叉詮釋，使得他的心理學與宗教哲學之間互相發生了相當平衡而帶有高度啟發性的意義。