《中國歷代卜人傳》，【民國】袁樹珊撰。原書三十九卷、表一卷、索引一卷，一冊精裝。現據虛白廬藏民國三十七年十月上海潤德書局初版印本修復清理出版。
袁阜（一八八一－一九六二（六八？）），字樹珊，晚號江上老人。江蘇鎮江人。袁氏家學淵源，初以醫為業，亦精命理、六壬、相術、選擇等。後以星相為業。抗戰時移居上海。三四十年代，袁氏已名滿天下，蔣介石、吳佩孚、何應欽等軍政名人等爭相造訪。五零年到香港，後卒於台灣。（坊間一說袁氏卒於一九五二年，實誤。考《道安法師日記》中尚有一九六一年十月在台灣被袁邀晉晚齋之事。）術數著作有：《命理探原》、《新命理探原》、《命譜》、《大六壬探原》、《選吉探原》、《中西相人探原》、《述卜筮星相學》、《中國歷代卜人傳》、《標準萬年曆》等。傳子袁德誠、鎮江李雨田、李茂如、江都包濟民等。
袁氏與當時韋千里、徐樂吾齊名，為近代命理學大家。袁氏在五十年代初居香港，當時香港生活困苦，一般工人月薪一百港元之下，警察及寫字樓白領大約月薪也是百多港元；而袁氏批命、風水的潤金竟達五百港元，可見袁氏當時身價。
本書是作者微引書目近千種，花了近二十年心血才寫成。所謂「卜人」，不單指卜筮之人，也泛指陰陽五行、卜筮、星相命理、堪輿、選擇、三式等術數名人；共收三千八百餘人。「所載各傳，或各具叙事實，或載其著述」，可謂空前之舉！
書前附「致上海特別市市政府陳市長書」。背景是一九二八年民國政府視我國傳統的卜筮星相學為迷信，內政部頒佈《廢除卜筮、星相、巫覡、堪輿辦法》，擬取締、禁止卜筮星相之從業者以及書刊等。當之後多年全國星相家、堪輿家等一直反對取締。袁氏前在一九二八年撰《述卜筮星相學》，力辟術數乃迷信之譏，指出卜筮星相乃國粹，及與科學相通」。至一九三七年地方政府推動執行該法，袁氏仍代表星相界與上海政府陳情及力證術數非迷信。
為令此書原版不致湮沒，特以最新數碼技術清理版面精印，一以作星命資料保存珍藏，一以供同道中人參考研究。
本書特色
為令此稀見鈔本不致湮沒，特以最新數碼技術清理版面，以原色彩色精印，一以作玄空法訣資料保存珍藏，一以供同道中人參考研究。
袁阜（一八八一－一九六二（六八？）），字樹珊，晚號江上老人。江蘇鎮江人。袁氏家學淵源，初以醫為業，亦精命理、六壬、相術、選擇等。後以星相為業。抗戰時移居上海。三四十年代，袁氏已名滿天下，蔣介石、吳佩孚、何應欽等軍政名人等爭相造訪。五零年到香港，後卒於台灣。（坊間一說袁氏卒於一九五二年，實誤。考《道安法師日記》中尚有一九六一年十月在台灣被袁邀晉晚齋之事。）術數著作有：《命理探原》、《新命理探原》、《命譜》、《大六壬探原》、《選吉探原》、《中西相人探原》、《述卜筮星相學》、《中國歷代卜人傳》、《標準萬年曆》等。傳子袁德誠、鎮江李雨田、李茂如、江都包濟民等。
袁氏與當時韋千里、徐樂吾齊名，為近代命理學大家。袁氏在五十年代初居香港，當時香港生活困苦，一般工人月薪一百港元之下，警察及寫字樓白領大約月薪也是百多港元；而袁氏批命、風水的潤金竟達五百港元，可見袁氏當時身價。
本書是作者微引書目近千種，花了近二十年心血才寫成。所謂「卜人」，不單指卜筮之人，也泛指陰陽五行、卜筮、星相命理、堪輿、選擇、三式等術數名人；共收三千八百餘人。「所載各傳，或各具叙事實，或載其著述」，可謂空前之舉！
書前附「致上海特別市市政府陳市長書」。背景是一九二八年民國政府視我國傳統的卜筮星相學為迷信，內政部頒佈《廢除卜筮、星相、巫覡、堪輿辦法》，擬取締、禁止卜筮星相之從業者以及書刊等。當之後多年全國星相家、堪輿家等一直反對取締。袁氏前在一九二八年撰《述卜筮星相學》，力辟術數乃迷信之譏，指出卜筮星相乃國粹，及與科學相通」。至一九三七年地方政府推動執行該法，袁氏仍代表星相界與上海政府陳情及力證術數非迷信。
為令此書原版不致湮沒，特以最新數碼技術清理版面精印，一以作星命資料保存珍藏，一以供同道中人參考研究。
本書特色
為令此稀見鈔本不致湮沒，特以最新數碼技術清理版面，以原色彩色精印，一以作玄空法訣資料保存珍藏，一以供同道中人參考研究。