南宋呂祖謙以《左傳》為體進行議論與申辯，成為學子科舉考試必備用書，迄今仍為大學授課、各級考試重要教材
◎原著168篇章白話新譯，並因循原著採用之古字體，力求經典完整重現。
◎結合兩岸文學與法學專家合力著作。
◎原文與譯文並列排版方便查詢比較，免去讀者前後翻索的困擾。
◎上冊564頁，下冊528頁
《東萊博議》一書是南宋大儒呂祖謙所著，呂祖謙祖籍河南開封，曾祖父呂好問曾受恩封為東萊郡侯（今山東境內），後因而尊稱呂祖謙為東萊先生。東萊先生於浙江武義明招山守母喪時，為其學生上課及參加科舉考試所需而寫成此書。
《東萊博議》為議論文典範，其評論內容採本於《左傳》，是當時學子上課、科舉考試的必備用書，經宋、元、明、清歷代流傳不息，迄今仍為大學授課、各級考試及公務員考試的重要教材。其文章旁徵博引，能啟發思路，利於議論與翻案文章之撰擬。論理分明，處處是驚人之筆，說理頭頭是道，筆鋒犀利，辯駁有力。成書時東萊先生正當三十八歲年富力強之時，故其文章氣盛辭嚴，理富思精。全書二十五卷，凡一六八篇。自從南宋面世以來，人們稱譽不絕，故能留傳至今。原著為文言文體，為使現代學子易於研讀，特以現代白話文重新翻譯著成本書《東萊博議今譯》。
◎原著168篇章白話新譯，並因循原著採用之古字體，力求經典完整重現。
◎結合兩岸文學與法學專家合力著作。
◎原文與譯文並列排版方便查詢比較，免去讀者前後翻索的困擾。
◎上冊564頁，下冊528頁
《東萊博議》一書是南宋大儒呂祖謙所著，呂祖謙祖籍河南開封，曾祖父呂好問曾受恩封為東萊郡侯（今山東境內），後因而尊稱呂祖謙為東萊先生。東萊先生於浙江武義明招山守母喪時，為其學生上課及參加科舉考試所需而寫成此書。
《東萊博議》為議論文典範，其評論內容採本於《左傳》，是當時學子上課、科舉考試的必備用書，經宋、元、明、清歷代流傳不息，迄今仍為大學授課、各級考試及公務員考試的重要教材。其文章旁徵博引，能啟發思路，利於議論與翻案文章之撰擬。論理分明，處處是驚人之筆，說理頭頭是道，筆鋒犀利，辯駁有力。成書時東萊先生正當三十八歲年富力強之時，故其文章氣盛辭嚴，理富思精。全書二十五卷，凡一六八篇。自從南宋面世以來，人們稱譽不絕，故能留傳至今。原著為文言文體，為使現代學子易於研讀，特以現代白話文重新翻譯著成本書《東萊博議今譯》。