建築無性、無色、無別，如同時間點綴在空白世界般。似有若無，但又以「事實」的身分佇立於大地。
◎如何重新對建築產生疑問？
◎透過影像書寫、現象觀察，進行建築空間的哲思與創作。
◎建築、空間、影像、哲學相互磨合的建築讀物。
名人推薦
國立臺南藝術大學 建築藝術研究所 王為河 副教授
建築看似以實用設計為首，但卻是人類最能留下自我存在的一道裂痕。一種不只是美學與哲思的告白，更是人存在其作用的探索，與耗盡思維下的反思。我不知道有誰能逃離，這看似建築卻也是一種囚禁的陷阱。這並不是一種負面的暗示，而是能瞭解建築的盡處之盡，才能像唐吉訶德從容緩緩地離開他的家園，其實卻是離開了那號令宇宙的規範與秩序的神祇。這也是建築之所以能成為一種存在的道理之故吧。
元智大學 藝術設計系 蘇哲甫 講師
在建築設計龐雜支脈中，喃喃自語的創作就如同影子淡淡的存在。沒有數字建築般強大炫目，沒有綠建築指標精密計算...隨著感知與直覺，踏著自己的道路找尋存在於空間中的詩意，回身凝望...
建築何為 討論著建築虛實間隙擴張的可能，進而改變關注焦點，抽離慣性思考而重新詮釋重覆劃分下的空白，一種影子與宿主般無法觸及卻不容置疑的存在。
銘傳大學 建築系 呂兆民 講師
在南藝學院離世絕俗的建築教育下，這群學員學著面對自我的孤獨，跳脫社會與環境的約束向自然學習，產生一連串對真實感覺與知覺的體現，一如建築何為的空間創作與影像微觀的對照，呈現人為痕跡與自然雕塑後的建築型態，從屋頂蓄水池平面的攝影轉化為間行住宅的家屋新視野，就像聆聽空間跟你敘述人與自己、人與人、人與建築、人與自然之間親密而直接的接觸，經驗建築抽象而美的風景，訴說空間因虛在而存在的方式，這是一本在疏離的場域中構築心靈極境的創作。
◎如何重新對建築產生疑問？
◎透過影像書寫、現象觀察，進行建築空間的哲思與創作。
◎建築、空間、影像、哲學相互磨合的建築讀物。
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國立臺南藝術大學 建築藝術研究所 王為河 副教授
建築看似以實用設計為首，但卻是人類最能留下自我存在的一道裂痕。一種不只是美學與哲思的告白，更是人存在其作用的探索，與耗盡思維下的反思。我不知道有誰能逃離，這看似建築卻也是一種囚禁的陷阱。這並不是一種負面的暗示，而是能瞭解建築的盡處之盡，才能像唐吉訶德從容緩緩地離開他的家園，其實卻是離開了那號令宇宙的規範與秩序的神祇。這也是建築之所以能成為一種存在的道理之故吧。
元智大學 藝術設計系 蘇哲甫 講師
在建築設計龐雜支脈中，喃喃自語的創作就如同影子淡淡的存在。沒有數字建築般強大炫目，沒有綠建築指標精密計算...隨著感知與直覺，踏著自己的道路找尋存在於空間中的詩意，回身凝望...
建築何為 討論著建築虛實間隙擴張的可能，進而改變關注焦點，抽離慣性思考而重新詮釋重覆劃分下的空白，一種影子與宿主般無法觸及卻不容置疑的存在。
銘傳大學 建築系 呂兆民 講師
在南藝學院離世絕俗的建築教育下，這群學員學著面對自我的孤獨，跳脫社會與環境的約束向自然學習，產生一連串對真實感覺與知覺的體現，一如建築何為的空間創作與影像微觀的對照，呈現人為痕跡與自然雕塑後的建築型態，從屋頂蓄水池平面的攝影轉化為間行住宅的家屋新視野，就像聆聽空間跟你敘述人與自己、人與人、人與建築、人與自然之間親密而直接的接觸，經驗建築抽象而美的風景，訴說空間因虛在而存在的方式，這是一本在疏離的場域中構築心靈極境的創作。