從大溪陣頭百年來為關帝誕辰繞境、到北投公民團體十幾年來創造優質環境、再到台馬（來西亞）跨國婚姻中的夫婦努力維護家庭和睦，本書試圖以一個互信模型解釋這三種可分稱為傳統、現代與後現代的社群內部，如何能夠持續合作追求目標。
我們發現最能夠解釋社群合作的變項，是社群自發的非正式互惠規範。因為這一規範不但能夠協調成員的利益，也被內化心中成為生活意義（得到名聲）的泉源。
在理論層次上，雖然Alasdair MacIntyre以其社群觀嚴厲批評互信模型所代表的理性選擇社群觀，本書卻在經驗檢證的基礎上提出綜合兩者所長的新觀點。
我們發現最能夠解釋社群合作的變項，是社群自發的非正式互惠規範。因為這一規範不但能夠協調成員的利益，也被內化心中成為生活意義（得到名聲）的泉源。
在理論層次上，雖然Alasdair MacIntyre以其社群觀嚴厲批評互信模型所代表的理性選擇社群觀，本書卻在經驗檢證的基礎上提出綜合兩者所長的新觀點。