《氣色中的生死經》是對清代醫家汪宏所撰《望診遵經》的當代解讀。汪宏，字廣庵, 清代新人, 以行醫為應, 生平尤重視診法, 曾謂：“非診無以知其病, 非診無以知其治也, 故治病必須知診, 診病必須遵經。”
原書分上、下兩卷。上卷敍述望診的重要性及基礎知識、基本原則、人體正常生理的氣色表現以及病理狀態下的氣色主病等，并根據“有諸內必須諸外”的理論，結合周身部位、四時、五方、氣質等因素，闡明氣色與病症的關係；下卷列述體表各部位的望診提綱，論述了望眼、口、鼻、唇、齒、耳、眉、須、發、腹、背、手、足等以及望汗、血、痰、便等的診斷意義。原書論述系統而精辟，實為集望診大成之不朽名著。
原書分上、下兩卷。上卷敍述望診的重要性及基礎知識、基本原則、人體正常生理的氣色表現以及病理狀態下的氣色主病等，并根據“有諸內必須諸外”的理論，結合周身部位、四時、五方、氣質等因素，闡明氣色與病症的關係；下卷列述體表各部位的望診提綱，論述了望眼、口、鼻、唇、齒、耳、眉、須、發、腹、背、手、足等以及望汗、血、痰、便等的診斷意義。原書論述系統而精辟，實為集望診大成之不朽名著。