身處多元的21世紀,
上帝依舊主動行動與言說,
激發我們進行神學思考,回應事件!
上帝依舊主動行動與言說,
激發我們進行神學思考,回應事件!
透過八個回歸聖經智慧的神學思考,重新發現我們時代的事件,
是聖靈與人的交會,是他者與我的交會,是基督與世人的交會。
走出罐頭式信仰,需要破除二元對立、不抽真空的神學思考法!
我們活在一個被事件驅動的時代。掀開二十一世紀序幕的911事件,撼動了世人對宗教的想像;伊斯蘭國的興起,挑戰西方崇尚的政治理想;抗爭房價居高不下的遊行活動,激發出居住正義與新自由主義對抗的新版圖;飛安事故頻傳,飛航環境與安檢制度的討論浮上檯面;劣質油品的爆發,食安問題備受重視。大至全球社會,小至個人民生,事件一發生,思考便發動。
思考的素材俯拾即是,然而資訊快速、分散、多樣,卻也造成思考的碎裂化與片斷化。置身全球化、媒體化、多元化、複雜化的世界,究竟該如何找到一種整合思維的方法?基督徒又當如何於各樣處境下,聚焦事件又超越事件進行神學思考?
本書中,謝木水博士深入爬梳深受啟蒙運動影響的現代主義思潮特徵,嘗試為二十一世紀的眾多事件尋找根源,並且汲取猶太基督教思想家的精華,予以一一回應。他企圖從多元混雜、百家爭鳴的後現代世界,建構一條在多元處境下做神學的道路,呼籲惟有重回希伯來式的聖經智慧,才能整合理性與信心、自然與恩典、客觀與主觀、科學與信仰、知識與靈性、教義與倫理間的二元對立思維困境。
這不是一位神學人獨白式的神學思考事件簿,而是融合了聖經智慧、教會歷史、時代處境、創意思維、多元溝通,獻給面對變動中的二十一世紀,有志將神學化為行動的讀者一本絕佳的方法學指引,帶我們走出罐頭式信仰。
作者所關注,所論述的,都是在時空日光之下的「事件」,十分切合時代的需要。他所作出的透析,不是根據人本體有限的視野與前設,乃是延續宗教改革的神學信念:「惟獨聖經」。他相信惟有基於聖經的神學思考,回到啓示的光源,回到聖經的智慧,才能按照上帝啟示的內容與方式,回應發生的「事件」,在現象中看見真相。──沈立德 新加坡神學院榮譽院長
面對當今普世世俗化滔滔洪流的挑戰,徒具儀文的表面宗教性已不足以因應,因為世俗社會已發展出一種世俗性的宗教生活以及宗教情操,當面對這些偽宗教生活以及偽宗教情操,最有力的回應惟有真實而具有深度的宗教思想,這正是作者為何書寫面對世俗化挑戰事件而產生的神學反思。──林鴻信 台灣神學院系統神學教授
三一上帝透過聖經所記載與見證的,向我們說出了具體的話語,就是忠心地以言以行,為祂在世的作為作見證。由此而言,眼前木水博士這本神學事件簿,正是這樣的一種個人見證。──鄧紹光 香港浸信會神學院基督教思想(神學與文化)教授
期待謝老師的用心作品,亦成為一面明鏡,不單反思過往歷史而對照今日社會處境;更是成為讀者心中的真誠呼喊,共鳴之下攜手展現神學最經典的延伸──學習像上帝。──蔡麗貞 中華福音神學院院長
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