每個人有各樣的生活經驗，有各種情緒起伏：壓力、失望、傷痛、挫折。這些都是作為人類會陷入的低潮狀態，不應被當作精神疾病。
但是，今日數百萬人整天擔心自己生病，也被診斷出精神疾病，還接受許多不必要的治療。在《救救正常人》一書中，法蘭西斯醫生警告，我們把日常生活問題貼上標籤，當成心理疾病，普通人被汙名化，醫療資源因此大量被浪費。其實，我們天生有恢復能力，能自我療癒，千百年來都靠著這種心理能力保持清醒，現在卻把這些責任交給大藥廠，讓它們賺進大筆白花花的鈔票。
在過度診斷下，正常人都變成精神病人：悲傷就是重鬱症，老年人忘東忘西就是輕度認知障礙，發脾氣就是暴烈性心情失調，貪吃就是狂食症，更別說大部分都有成人注意力缺失症。
法蘭西斯醫生巧妙地列出幾波精神疾病的熱潮，他強調，如果我們一再把人類正常情況貼上疾病標籤，就等於一點一滴放棄人類的適應性與多樣性，把正常人生變成黑白。《救救正常人》就是要喚醒我們珍視人性的全貌。
害羞的人就是有社交恐懼症，強暴犯是病人不是罪犯，
精神疾病被當成商品販賣，藥物濫用早就超過毒品，
要找個正常人，難上加難。
DSM 全名為《精神疾病診斷與統計手冊》（The Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders），從1958年出版第1版至今，已經到了第5版，收錄的精神病數量也從60種增加到近300種。DSM-4在1994年問世之後，精神醫學界蔚為風潮：注意力不足過動症、兒童期雙極性疾患、自閉症等等都出現。擴大診斷的結果，健康的普通人也成了病患。
法蘭西斯醫師從語言學、哲學、統計學爬梳「正常」與「不正常」的定義與界線，帶領讀者回溯心理治療的歷史，回顧巫術、希臘時期、中世紀歐洲對精神疾病的處理方式，接著談到十八世紀歐洲精神之發展，最後帶入當代DSM之成形，論述其貢獻、影響與缺失。
法蘭西斯醫師強調，個體的差異性非常重要，社會的存續，全賴於多樣的人格類型與特質。據此，本書有兩大目標：其一，提醒不需就醫的人免受治療之苦；其二，鼓勵有需要的人尋求協助，積極治療。「救救正常人」與「拯救精神醫學」實為一體兩面。
但是，今日數百萬人整天擔心自己生病，也被診斷出精神疾病，還接受許多不必要的治療。在《救救正常人》一書中，法蘭西斯醫生警告，我們把日常生活問題貼上標籤，當成心理疾病，普通人被汙名化，醫療資源因此大量被浪費。其實，我們天生有恢復能力，能自我療癒，千百年來都靠著這種心理能力保持清醒，現在卻把這些責任交給大藥廠，讓它們賺進大筆白花花的鈔票。
在過度診斷下，正常人都變成精神病人：悲傷就是重鬱症，老年人忘東忘西就是輕度認知障礙，發脾氣就是暴烈性心情失調，貪吃就是狂食症，更別說大部分都有成人注意力缺失症。
法蘭西斯醫生巧妙地列出幾波精神疾病的熱潮，他強調，如果我們一再把人類正常情況貼上疾病標籤，就等於一點一滴放棄人類的適應性與多樣性，把正常人生變成黑白。《救救正常人》就是要喚醒我們珍視人性的全貌。
害羞的人就是有社交恐懼症，強暴犯是病人不是罪犯，
精神疾病被當成商品販賣，藥物濫用早就超過毒品，
要找個正常人，難上加難。
DSM 全名為《精神疾病診斷與統計手冊》（The Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders），從1958年出版第1版至今，已經到了第5版，收錄的精神病數量也從60種增加到近300種。DSM-4在1994年問世之後，精神醫學界蔚為風潮：注意力不足過動症、兒童期雙極性疾患、自閉症等等都出現。擴大診斷的結果，健康的普通人也成了病患。
法蘭西斯醫師從語言學、哲學、統計學爬梳「正常」與「不正常」的定義與界線，帶領讀者回溯心理治療的歷史，回顧巫術、希臘時期、中世紀歐洲對精神疾病的處理方式，接著談到十八世紀歐洲精神之發展，最後帶入當代DSM之成形，論述其貢獻、影響與缺失。
法蘭西斯醫師強調，個體的差異性非常重要，社會的存續，全賴於多樣的人格類型與特質。據此，本書有兩大目標：其一，提醒不需就醫的人免受治療之苦；其二，鼓勵有需要的人尋求協助，積極治療。「救救正常人」與「拯救精神醫學」實為一體兩面。