喇榮五明佛學院堪布索達吉仁波切以此唐譯本跟藏文譯本相照,文、義基本對得上，所以採用唐譯本為漢族四眾弟子開講此經。在傳講過程中，仁波切結合藏漢各譯本、藏漢諸大德教言，以淺顯易懂的語言解釋了此經，並就經中一些難點問題有獨到闡釋。這本《佛說無量壽經廣釋》便是依照仁波切的講解記錄而成。對於研習淨土教理、修持淨土法門者來說，此《廣釋》實為不可多得之助道良伴。 能夠學習《無量壽經》，確實發自內心地感到高興。為什麼呢？因為人的壽命是無常、短暫的，能遇到如此加持無量、功德無量的甚深法門，確實是一件非常幸運的事。當一個人離開世間的時候，非佛教徒當然沒有什麼方向，而大多數佛教徒的心願就是回歸極樂世界。但光有心願是不夠的，還要有實際行動，所以我們要精進聞思修行淨土法門，與阿彌陀佛的淨土結上善緣，這樣才能往生極樂世界。而做其他的一些行為，比如做一些供養錢財等世間善事，想依之往生淨土恐怕有一定困難。明白這些道理之後，大家要生起信心和歡喜心，進而認真修持淨土法門。
本書特色
《佛說無量壽經》為淨土法門之根本經典，此經主要宣說阿彌陀佛因地的四十八願以及極樂世界的功德莊嚴，乃淨土宗修行之理論依據。此經在歷史上有多種譯本，其中以[唐]菩提流志所譯之《大寶積經·無量壽如來會》文理俱佳，為漢地諸多大德所推崇，可惜該譯本一直未得以廣弘。
本書特色
《佛說無量壽經》為淨土法門之根本經典，此經主要宣說阿彌陀佛因地的四十八願以及極樂世界的功德莊嚴，乃淨土宗修行之理論依據。此經在歷史上有多種譯本，其中以[唐]菩提流志所譯之《大寶積經·無量壽如來會》文理俱佳，為漢地諸多大德所推崇，可惜該譯本一直未得以廣弘。