近年來，各地革命與政治運動蜂起，但仍無法打破「資本―國族―國家」的牢固體系。世人中，已覺醒全球局勢並未跳脫此體系者少，誤以為歷史正在前進者多。此外批判席捲全球的新帝國主義時，若將矛頭指向特定國家，亦是時代的誤識，無法超越「資本―國族―國家」三位一體的終極結構。

　　到底我們該如何消解霸權的競逐，實踐全球的和平共處模式？柄谷行人延續《世界史的結構》中對國家、國族與資本的深刻思考，在本書中，構想建立更大區域的和平共同體的可能。他提出大膽構想：回復「帝國」。

　　縱然近代國家乃因推翻舊帝國而誕生，導致當代人以負面眼光看待帝國，然而帝國具備某些促成和平的要素，是當代世界系統所欠缺的。因此柄谷認為，欲超越近代國家與資本主義的原理，就必須重新檢討舊帝國的結構，並以某種形態回復帝國。這不是回復傳統帝國的框架，更不是為當代特定經濟霸權背書。事實上，若不否定古老反動的舊帝國、不否定和帝國主義相連的帝國，帝國就無法回復。

　　我們必須「揚棄」帝國，才能在較高的層次上，回復過去被視為前近代而遭到否定的事物，藉此超越近代國家的界線，掙脫「資本―國族―國家」的結構，邁向永久和平的世界共和國。

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　　陳芳明　政治大學台灣文學研究所講座教授
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