「多行不義，必自斃，子姑待之！」
「夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。」
「君民者，豈以陵民？社稷是主。臣君者，豈為其口實？社稷是養。」
《左傳》自宋以來，列於「五經」，形成國民常識之一部。故雖非專門史學家亦當一讀。其中嘉言懿行，有益修養及應世之務者不少，宜闇記或鈔錄之。
《左傳》文章優美，其記事文對於極複雜之事項，如五大戰役等，綱領提絜得極嚴謹而分明，情節敍述得極委曲而簡潔，可謂極技術之能事。其記言文，淵懿美茂，而生氣勃勃。後此亦殆未有其比。又其文雖時代甚古，然無佶屈聱牙之病，頗易誦習。故專以學文為目的，《左傳》亦應在精讀之列也。——梁啟超《要籍解題及其讀法》
「夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。」
「君民者，豈以陵民？社稷是主。臣君者，豈為其口實？社稷是養。」
《左傳》自宋以來，列於「五經」，形成國民常識之一部。故雖非專門史學家亦當一讀。其中嘉言懿行，有益修養及應世之務者不少，宜闇記或鈔錄之。
《左傳》文章優美，其記事文對於極複雜之事項，如五大戰役等，綱領提絜得極嚴謹而分明，情節敍述得極委曲而簡潔，可謂極技術之能事。其記言文，淵懿美茂，而生氣勃勃。後此亦殆未有其比。又其文雖時代甚古，然無佶屈聱牙之病，頗易誦習。故專以學文為目的，《左傳》亦應在精讀之列也。——梁啟超《要籍解題及其讀法》