部《華嚴經》一皆環繞在「十方成佛」之論點上。於「成佛」之論點上，「十方成佛」於法義之淵源中是否有跡可尋？此為本書於「成佛」論之歷史探尋裡首要處理之問題。於釋尊之法義中，實已蘊涵「十方」皆可「成佛」義，換言之，《華嚴經》雖為晚出，但「十方成佛」論可謂與「佛義」相應合。「成佛」是佛教之終極目標，而「十方」皆可「成佛」更為一切修學者帶來無限之希望，而《華嚴經》所建構之「華藏莊嚴世界海」，是重重無盡之法界皆可相融為一整體，此中有無量無數之成佛者，如是莊嚴「佛始成正覺境界」之展現，在《華嚴經》中是一大主體部分；另一部份即是為開展「十方成佛」之落實，而修行必在「世間」且踏實逐步完成，此為「 依人證入」之部分，此為《華嚴經》之另一大重點。本書在此兩大方向上，將八十卷本《華嚴經》三十九品一一架構入於「十方成佛」論中，以展現《華嚴經》之大旨：「十方皆可成佛」。
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