《周易》猶如一本謎語之書，其卦爻辭就是謎語的謎面。
　　一般的白話《周易》只是教你讀懂謎面的文字，但是那有什麼意思？
　　只有知道謎底，知其然而又知其所以然，才是真正明明白白讀懂了《周易》

　　大儒朱熹在《周易本義》中主張「《易》本是卜筮之書」。這是對《周易》的性質最簡明的判斷。

　　而孔子作《易傳》，使《周易》成為五經之首，對《周易》認識上升到哲學的高度，所以《周易》也是一部哲學之書。

　　另外，因為《周易》的內容涉及許多歷史文獻內容，也有人主張《周易》是一部歷史書。

　　《周易》是一切漢語文化的總源頭，歷來被譽為群經之首。

　　古人曾言：「不讀易不可為將相」。

　　不知易，居然是不可治理天下！學習《周易》，一直是被視為何等重要的大事！

　　而漢語文化中各種學問分支，其實均是從《周易》而來。

　　所以占卜家說它是占筮書，天文學家說它是天文書，哲學家說它是哲學書，歷史學家說它是歷史書，醫學家說它是醫學書，農學家說它是農事書，而文學說它是一部文字優美結構嚴謹的文學書，甚至詩歌的起源都在其中可以找到……

　　《周易》的重要性自是不需在此處詳說。

　　那麼《周易》到底說了什麼樣的秘密？

　　如果說《周易》猶如一本謎語之書，怎樣才能解開它的謎底呢？

　　當身為大學教授的作者面臨為學生介紹較為合適的《周易》解讀的讀本時，感到猶豫和困惑。按照自己對解讀的理解，市面上絕大多數的讀本，並不是很適合初學者學習。

　　根據自己多年學習研究《周易》的經驗，對於初學者來說，回歸到傳統的解讀《周易》的理論體系，其實是最為方便、有效、易於理解的學習方式。這才可以使初學者不會糾結和迷惑，才能知其然而又能知其所以然，才能學習得形象、生動、鮮活，才能感受到學習《周易》的樂趣，「玩索而有得」。

　　本書對《周易》的解讀是用孔子「以象解易」最本源而又是幾乎已經失傳的理論寫作，這樣不合潮流的解易方式可能有點另類，但本書正本清源，如果讀者認真理解，這樣解釋《周易》對於讀者是最易明白而可以理解的。

　　◎易經小典故：

　　傳說歷史上的《易經》有三種，即「三易」：

　　一曰《連山》，據說是產生於神農時代的《連山易》，從艮卦開始，象徵「山之出雲，連綿不絕」。

　　二曰《歸藏》，據說是產生於黃帝時代的《歸藏易》，從坤卦開始，象徵「萬物莫不歸藏於其中」，表示萬物皆生於地，終又歸藏於地，一切以大地為主。

　　三曰《周易》，據說是產生於殷商末年的《周易》，從乾卦開始，表示天地之間以及「天人之際」的學問不同。

　　《連山易》和《歸藏易》已經失傳，我們通常所說的《周易》就是《周易》。