《 禮記著述考 》 凡例
本 《 禮記著述考原訂分三期編寫完成，惟因國立編譯館即將改制，此項計畫僅能進行至第一期，故本書實為不完之初稿。雖大體收錄至清以前之相關論著，但仍有頗多資料未及編入，且對已收錄之資料在整理、考證方面亦欠精審；而民國以後相關論著，則完全付之闕如。
先秦以來舉凡以中文寫作有關研究 《 禮記 》 之專書、單篇文章均為收錄之範圍，依論著之性質分＜全文考釋 〉 、 〈 分篇考釋＞二部分，同一部分之著作，大抵以其作者時代之先後為序。
〈 大學 〉 、〈 中庸 〉 本為 《 禮記 》 之二篇，南宋淳熙間，朱子取與 《 論語 》 、 《 孟子 》 合為「四書」，而 《 明史 · 藝文志 》 乃別立「書」一門。今以「十三經」並未列入，故將 〈 大學＞、＜中庸＞還諸 《 禮記 》 ，以尊全經。唯以相關論著甚多，乃置諸「分篇考釋」之末。
本 《 禮記著述考原訂分三期編寫完成，惟因國立編譯館即將改制，此項計畫僅能進行至第一期，故本書實為不完之初稿。雖大體收錄至清以前之相關論著，但仍有頗多資料未及編入，且對已收錄之資料在整理、考證方面亦欠精審；而民國以後相關論著，則完全付之闕如。
先秦以來舉凡以中文寫作有關研究 《 禮記 》 之專書、單篇文章均為收錄之範圍，依論著之性質分＜全文考釋 〉 、 〈 分篇考釋＞二部分，同一部分之著作，大抵以其作者時代之先後為序。
〈 大學 〉 、〈 中庸 〉 本為 《 禮記 》 之二篇，南宋淳熙間，朱子取與 《 論語 》 、 《 孟子 》 合為「四書」，而 《 明史 · 藝文志 》 乃別立「書」一門。今以「十三經」並未列入，故將 〈 大學＞、＜中庸＞還諸 《 禮記 》 ，以尊全經。唯以相關論著甚多，乃置諸「分篇考釋」之末。