打破完美媽媽爸爸的迷思，拋棄單一樣板的親職想像
沒有可供破關的育兒祕笈，也不是權威的教養聖經
而是藉由觀察自己、旁人、整個社會甚至其他國家
從更寬廣的脈絡，理解在每個親職現場遭遇的困境，從而創造出自己的出路
現代的父母，無法再用父母教養自己的方式教養自己的下一代，但來自專家、偽專家的各種意見，卻又常帶來無盡的焦慮。我們發現眾所奉行的育兒聖經，對自己的孩子不盡管用；而教養專家標榜的好媽媽典範，帶給自己的挫折也多於幫助。
因此，我們需要以最新理論或國外教育專家看法來實踐親職，卻發現教養理論也有不同流派，而且給出的指導互相牴觸。
我們逛產檢、逛醫生、逛幼兒園，極盡所能地付出所有時間、掏光自己錢包；我們勤奮地上網爬文、追蹤親子部落客動態。最後無奈地發現，自己迷失在育兒的集體焦慮之中，甚至失去選擇和判斷能力。
做父母的路途很漫長，從懷孕、生產、養育、教育、經營家庭生活，每個關卡都充滿挑戰。然而，當過關的招式都只有單一樣板，很可能讓落在樣板生活之外的夫妻卻步。
其實──
寶寶不一定要四小時喝一次奶，臀位出生也不一定要剖腹產。
不是每個孩子都必須跟上標準身高，過動孩子需要的也可能不是藥物。
單一權威的教養腳本可能有效，規範性的時間和空間使用也有利於管理。但孩子的差異和創造力卻因此遭到抹殺，連帶抹除了社會的多樣性。
其實──
懷孕和生產可以不必讓醫療過度介入，回歸到生命的自然歷程，懷孕生產就不再是受苦，而是身體力量與自主的展現。
哺乳的母親，可以不再以「科學的僕人」屈從於權威的無差別指導，而是聽從自己的本能，悉心體會嬰兒的回饋，做個「養育的女王」。
當代父母的教養，可以不必精疲力竭地施肥、灌溉和規劃，而是放手讓孩子尋找自我的意義與本質，並學會自主決定。
家務分工，可以不要再以性別來決定，讓爸爸發展出自己的路數來照顧孩子，對於孩子和父母，都能體驗到更豐富的生活和生命經驗。
至於──
台灣原住民家庭，如何在都市中保存自我、傳承原鄉文化，讓孩子未來能在漢人社會中尊嚴地存在？
單親、同志以及障礙家庭，需要制度和文化如何配合，讓她們不再被孤立為不正常家庭而活得豐盛？
缺乏經濟和人際資源的父母，該如何突破受到階級意識主導的教養範本，找到適合自己的出路？
我們又可以期待怎樣的教育體制，乃至於怎樣的國家，讓孩子成為他們自己，也讓父母能保存他們自己？
這本書的作者包括──
半育兒半研究的大學老師、從事親職研究的學者、參與兒童與教育運動的社會工作者，以及持續觀察與反思教養態度的父母們。
這本書認為──
育兒不只是個人煩惱，更是社會／公共議題，唯有藉由不同經驗的討論和反思，才有可能拆解親職迷思，讓教養實作有更多的可能性和空間。我們最需要的，不是教導爸媽如何做爸媽，而是創造對孩子、對爸媽更友善的社會。
這本書希望──
針對台灣社會父母普遍的疑問或焦慮，提供社會學式的觀察，也就是從社會結構來解釋個人視角下的事件，從而讓陷於結構困境而無法掙脫父母，能因為獲得知識，做出更有把握的選擇，並從中看到更多現行的、可行的、和可企盼的生活想像，一起思考如何在台灣這塊土地實踐出來。
沒有可供破關的育兒祕笈，也不是權威的教養聖經
而是藉由觀察自己、旁人、整個社會甚至其他國家
從更寬廣的脈絡，理解在每個親職現場遭遇的困境，從而創造出自己的出路
現代的父母，無法再用父母教養自己的方式教養自己的下一代，但來自專家、偽專家的各種意見，卻又常帶來無盡的焦慮。我們發現眾所奉行的育兒聖經，對自己的孩子不盡管用；而教養專家標榜的好媽媽典範，帶給自己的挫折也多於幫助。
因此，我們需要以最新理論或國外教育專家看法來實踐親職，卻發現教養理論也有不同流派，而且給出的指導互相牴觸。
我們逛產檢、逛醫生、逛幼兒園，極盡所能地付出所有時間、掏光自己錢包；我們勤奮地上網爬文、追蹤親子部落客動態。最後無奈地發現，自己迷失在育兒的集體焦慮之中，甚至失去選擇和判斷能力。
做父母的路途很漫長，從懷孕、生產、養育、教育、經營家庭生活，每個關卡都充滿挑戰。然而，當過關的招式都只有單一樣板，很可能讓落在樣板生活之外的夫妻卻步。
其實──
寶寶不一定要四小時喝一次奶，臀位出生也不一定要剖腹產。
不是每個孩子都必須跟上標準身高，過動孩子需要的也可能不是藥物。
單一權威的教養腳本可能有效，規範性的時間和空間使用也有利於管理。但孩子的差異和創造力卻因此遭到抹殺，連帶抹除了社會的多樣性。
其實──
懷孕和生產可以不必讓醫療過度介入，回歸到生命的自然歷程，懷孕生產就不再是受苦，而是身體力量與自主的展現。
哺乳的母親，可以不再以「科學的僕人」屈從於權威的無差別指導，而是聽從自己的本能，悉心體會嬰兒的回饋，做個「養育的女王」。
當代父母的教養，可以不必精疲力竭地施肥、灌溉和規劃，而是放手讓孩子尋找自我的意義與本質，並學會自主決定。
家務分工，可以不要再以性別來決定，讓爸爸發展出自己的路數來照顧孩子，對於孩子和父母，都能體驗到更豐富的生活和生命經驗。
至於──
台灣原住民家庭，如何在都市中保存自我、傳承原鄉文化，讓孩子未來能在漢人社會中尊嚴地存在？
單親、同志以及障礙家庭，需要制度和文化如何配合，讓她們不再被孤立為不正常家庭而活得豐盛？
缺乏經濟和人際資源的父母，該如何突破受到階級意識主導的教養範本，找到適合自己的出路？
我們又可以期待怎樣的教育體制，乃至於怎樣的國家，讓孩子成為他們自己，也讓父母能保存他們自己？
這本書的作者包括──
半育兒半研究的大學老師、從事親職研究的學者、參與兒童與教育運動的社會工作者，以及持續觀察與反思教養態度的父母們。
這本書認為──
育兒不只是個人煩惱，更是社會／公共議題，唯有藉由不同經驗的討論和反思，才有可能拆解親職迷思，讓教養實作有更多的可能性和空間。我們最需要的，不是教導爸媽如何做爸媽，而是創造對孩子、對爸媽更友善的社會。
這本書希望──
針對台灣社會父母普遍的疑問或焦慮，提供社會學式的觀察，也就是從社會結構來解釋個人視角下的事件，從而讓陷於結構困境而無法掙脫父母，能因為獲得知識，做出更有把握的選擇，並從中看到更多現行的、可行的、和可企盼的生活想像，一起思考如何在台灣這塊土地實踐出來。