我們活在現在，我們又不活在現在。我們不與我們的時代同代。
一部孤獨比猛暑更炙烈的小說；一支向台灣致哀意的抒情安魂曲。
當代小說家Ⅱ書系選書
王德威 專文特別推薦！
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當我島天上的獵鷂與地上的螳螂一樣多，蝴蝶飛舞形成颶風，溪流源頭常常在雪線上的高山雷鳴，西南西沿海沙洲瞌睡著七條大鯨，當千年大樹與鹿群的數量比人族多很多，不知有漢，遑論魏晉，先人預知那樣的美好不會長久，遂以靈魂唱出永恆的哀悼與安魂。
四百年來，我島從來是被選擇與勝利國同一陣營，沒有主體沒有靈魂的幸運？「我」檢視我的世代在物質豐盛的背後，真相是倉促與荒謬的總和；人族自己對這星球的掠奪，累積的惡果到此瀕臨臨界點……「我」焦慮於「我們活在現在，我們又不活在現在。我們不與我們的時代同代」。The Island is Sleeping……
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《猛暑》寫的是「明天過後」、什麽都不曾發生的故事。
這年夏天，「看見台灣」成爲絕響，「台灣之子」捲土重來；國民黨群醜爭豔，基本教義派親中愛台；巴拿馬五星旗升起，太陽花花好月圓。與此同時，美中日暗室密商台灣未來。夏日炎炎正好眠，台灣人做了個大夢，醒來已經是二十年後，一切恍若隔世。
這是林俊穎小説《猛暑》的開始。他要看見台灣二十年後的未來。
《猛暑》從當代台灣政治看到崩壞之必然，讓人心有戚戚焉。林俊頴以最繁複華麗的文字描寫「我島人」的一頁消長過程，它促使我們思考台灣文學當代性的另一層面。我們能容忍一本砲口向内的惡托邦（Dystopia）預言小説麽？小説虛構和政治現實的底線是什麽？《猛暑》以另一種形式看見台灣，而我們又該如何看見《猛暑》——林俊穎一個人的前瞻計畫？
──王德威（美國哈佛大學Edward C. Henderson講座教授）
一部孤獨比猛暑更炙烈的小說；一支向台灣致哀意的抒情安魂曲。
當代小說家Ⅱ書系選書
王德威 專文特別推薦！
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當我島天上的獵鷂與地上的螳螂一樣多，蝴蝶飛舞形成颶風，溪流源頭常常在雪線上的高山雷鳴，西南西沿海沙洲瞌睡著七條大鯨，當千年大樹與鹿群的數量比人族多很多，不知有漢，遑論魏晉，先人預知那樣的美好不會長久，遂以靈魂唱出永恆的哀悼與安魂。
四百年來，我島從來是被選擇與勝利國同一陣營，沒有主體沒有靈魂的幸運？「我」檢視我的世代在物質豐盛的背後，真相是倉促與荒謬的總和；人族自己對這星球的掠奪，累積的惡果到此瀕臨臨界點……「我」焦慮於「我們活在現在，我們又不活在現在。我們不與我們的時代同代」。The Island is Sleeping……
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《猛暑》寫的是「明天過後」、什麽都不曾發生的故事。
這年夏天，「看見台灣」成爲絕響，「台灣之子」捲土重來；國民黨群醜爭豔，基本教義派親中愛台；巴拿馬五星旗升起，太陽花花好月圓。與此同時，美中日暗室密商台灣未來。夏日炎炎正好眠，台灣人做了個大夢，醒來已經是二十年後，一切恍若隔世。
這是林俊穎小説《猛暑》的開始。他要看見台灣二十年後的未來。
《猛暑》從當代台灣政治看到崩壞之必然，讓人心有戚戚焉。林俊頴以最繁複華麗的文字描寫「我島人」的一頁消長過程，它促使我們思考台灣文學當代性的另一層面。我們能容忍一本砲口向内的惡托邦（Dystopia）預言小説麽？小説虛構和政治現實的底線是什麽？《猛暑》以另一種形式看見台灣，而我們又該如何看見《猛暑》——林俊穎一個人的前瞻計畫？
──王德威（美國哈佛大學Edward C. Henderson講座教授）