南懷瑾在講解《瑜伽師地論》說過：「印度現在還有瑜珈學派，瑜珈有三種，身瑜珈、心瑜珈、音聲瑜珈。而人的身體是演化最後的結果，即是顯露在外最粗糙的物質。」
「心」是連結內外的一條精細通道，即是因為太精細，這通道並不容易維持原本的通暢，在追求身心靈和諧與成長上，周遭的人事物俱是點點與心相通，處處可參機鋒；在人生每刻每日變化時，靜修的心得體會，是本書的真實材料；古印度心瑜珈雖已散佚，勿寧相信先聖先哲的心念訓導已化作千萬蝴蝶，隨時將停駐在世人靜謐慧芳的心田。
本書作者以詩喻意，寫出修煉心瑜伽的體悟，全書突破的思維的框架，值得一讀。
「心」是連結內外的一條精細通道，即是因為太精細，這通道並不容易維持原本的通暢，在追求身心靈和諧與成長上，周遭的人事物俱是點點與心相通，處處可參機鋒；在人生每刻每日變化時，靜修的心得體會，是本書的真實材料；古印度心瑜珈雖已散佚，勿寧相信先聖先哲的心念訓導已化作千萬蝴蝶，隨時將停駐在世人靜謐慧芳的心田。
本書作者以詩喻意，寫出修煉心瑜伽的體悟，全書突破的思維的框架，值得一讀。