《關公在劇場》是新編實驗劇。保留了傳統關公戲波瀾壯闊的表演精華,但整個是全新的構思。
從劇場的台前幕後各層面,整體呈現「演員如何演關公、群眾如何看關公戲」,除了演出關公一生重要行動和死後成神捉妖之外,還會通過「說書人」(黃毅勇、朱勝麗)以相聲的方式參與演出。《關公在劇場》是「後設」呈現,有關公戲的精彩絕活,有關公的自我反省,也有說書人對關公和演員的旁觀及涉入。
就劇情而言,從關公過關斬將的忠義行徑開始,藉「過五關」進行「驅除五方(各方)邪祟不祥」的淨台儀式。接著劇情並不避諱關公性格的弱點,在水淹七軍、威震華夏,功業到達顛峰後,關老爺居功自大、傲視天下,因而走向敗亡。但死後靈魂得到玉泉山老師父開示,體悟到戰爭殺戮之無情,頓生悲天憫人情懷,因而得到救贖而成神。從此斬妖除魔,掃除不祥,保天下平安。
本劇演出以儀式性貫穿其間,更藉演出劇場之銜接串連,自淡水雲門劇場,香港文化中心,而後到新開幕的台灣戲曲中心,完成關公巡遊各劇場,保闔境平安之儀式。
從劇場的台前幕後各層面,整體呈現「演員如何演關公、群眾如何看關公戲」,除了演出關公一生重要行動和死後成神捉妖之外,還會通過「說書人」(黃毅勇、朱勝麗)以相聲的方式參與演出。《關公在劇場》是「後設」呈現,有關公戲的精彩絕活,有關公的自我反省,也有說書人對關公和演員的旁觀及涉入。
就劇情而言,從關公過關斬將的忠義行徑開始,藉「過五關」進行「驅除五方(各方)邪祟不祥」的淨台儀式。接著劇情並不避諱關公性格的弱點,在水淹七軍、威震華夏,功業到達顛峰後,關老爺居功自大、傲視天下,因而走向敗亡。但死後靈魂得到玉泉山老師父開示,體悟到戰爭殺戮之無情,頓生悲天憫人情懷,因而得到救贖而成神。從此斬妖除魔,掃除不祥,保天下平安。
本劇演出以儀式性貫穿其間,更藉演出劇場之銜接串連,自淡水雲門劇場,香港文化中心,而後到新開幕的台灣戲曲中心,完成關公巡遊各劇場,保闔境平安之儀式。